« Saint-Ghislain » : différence entre les versions

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=== Haut Moyen Âge ===
=== Haut Moyen Âge ===
L’histoire de Saint-Ghislain commence vers [[633]], avec le moine [[Ghislain de Mons|Ghislain]], au nom d'origine franque qui y fonde un monastère.
L’histoire de [[Saint-Ghislain]] commence vers [[633]], avec le moine [[Ghislain de Mons|Ghislain]], au nom d'origine franque qui y fonde un [[monastère]].


En [[635]], ce moine bâtit une église en l’honneur des saints [[Pierre (apôtre)|Pierre]] et [[Paul de Tarse|Paul]]. Il vit bientôt accourir autour de lui nombre de pieux cénobites.
En [[635]], ce moine bâtit une [[Église (édifice)|église]] en l’honneur des saints [[Pierre (apôtre)|Pierre]] et [[Paul de Tarse|Paul]]. Il vit bientôt accourir autour de lui nombre de pieux [[Cénobitisme|cénobites]].


Le {{date|9 octobre 684}}, Ghislain meurt en son monastère.
Le {{date|9 octobre 684}}, Ghislain meurt en son monastère.


[[Dagobert Ier|Dagobert {{Ier}}]], roi des Francs, fit des libéralités à la communauté naissante, qui devint une abbaye florissante de l’[[ordre de Saint-Benoît]]. [[Charlemagne]], dit-on, à la demande d’Éléphas, son parent, abbé de ce monastère, fit construire une magnifique église que détruisirent les [[Vikings|Normands]] au {{XIe siècle}}. Cette localité fut désignée alors sous le nom de Cella, jusqu’à ce que ce nom disparut pour être remplacé par celui de son saint fondateur. L’abbé de Saint-Ghislain était seigneur spirituel et temporel de la ville. Les armes de la cité étaient mi-parties de l’[[Saint-Empire romain germanique|Empire]] et de [[France]].
[[Dagobert Ier|Dagobert {{Ier}}]], roi des [[Francs]], fit des libéralités à la communauté naissante, qui devint une [[abbaye]] florissante de l’[[ordre de Saint-Benoît]]. [[Charlemagne]], dit-on, à la demande d’Éléphas, son parent, abbé de ce monastère, fit construire une magnifique église que détruisirent les [[Vikings|Normands]] au {{XIe siècle}}. Cette localité fut désignée alors sous le nom de Cella, jusqu’à ce que ce nom disparut pour être remplacé par celui de son saint fondateur. L’abbé de [[Saint-Ghislain]] était seigneur spirituel et temporel de la ville. Les armes de la cité étaient mi-parties de l’[[Saint-Empire romain germanique|Empire]] et de [[France]].


Au début du {{IXe siècle}}, l'agrandissement du monastère et la consécration d'une église furent les premiers faits marquants qui nous sont rapportés par les abbés soucieux de transmettre le souvenir des événements passés. En [[881]], l’abbaye subit l'incendie et le pillage des Normands.
Au début du {{IXe siècle}}, l'agrandissement du monastère et la [[consécration]] d'une église furent les premiers faits marquants qui nous sont rapportés par les abbés soucieux de transmettre le souvenir des événements passés. En [[881]], l’abbaye subit l'incendie et le pillage des [[Normands]].


=== Bas Moyen Âge ===
=== Bas Moyen Âge ===


Depuis [[1286]], le marché, établi à l'origine à [[Hornu]] est venu s'installer sur la Place de Saint-Ghislain ; on vit l'installation de foires, le commerce du drap et du cuir se développa et des marchands de houille s'y établirent.
Depuis [[1286]], le marché, établi à l'origine à [[Hornu]] est venu s'installer sur la Place de [[Saint-Ghislain]] ; on vit l'installation de foires, le commerce du drap et du cuir se développa et des marchands de [[houille]] s'y établirent.


Mais sa situation à proximité de la capitale du Hainaut et sa position sur la Haine conférèrent à la ville une importance stratégique qui lui valut la construction de fortifications en [[1366]] par [[Albert Ier de Hainaut|Albert de Bavière]]. Saint-Ghislain devint ainsi une [[place forte]] {{référence nécessaire|importante qui eut toujours une garnison considérable.}}
Mais sa situation à proximité de la capitale du [[Province de Hainaut|Hainaut]] et sa position sur la Haine conférèrent à la ville une importance stratégique qui lui valut la construction de [[Fortification|fortifications]] en [[1366]] par [[Albert Ier de Hainaut|Albert de Bavière]]. [[Saint-Ghislain]] devint ainsi une [[place forte]] importante qui eut toujours une garnison considérable.<ref>{{Lien web |titre=Belgique - Saint-Ghislain — Geneawiki |url=https://fr.geneawiki.com/wiki/Belgique_-_Saint-Ghislain?mobileaction=toggle_view_desktop |site=fr.geneawiki.com |consulté le=2024-05-13}}</ref>


En {{date-|janvier 1410}}, la charte-loi de Saint-Ghislain et d’[[Hornu]] est renouvelée.
En {{date-|janvier 1410}}, la [[charte-loi]] de [[Saint-Ghislain]] et d’[[Hornu]] est renouvelée.


[[1420]] : naissance du musicien Jean Ockeghem (ca 1420–1497) Le nom de [[Johannes Ockeghem|Jean Ockeghem]] se lit dans pratiquement tous les dictionnaires et encyclopédies générales et occupe une large place dans tous les ouvrages consacrés à l'histoire de la musique. [[Johannes Ockeghem|Jean Ockeghem]] fut l'un des compositeurs les plus brillants du {{s-|XV|e}}. Il fut premier chapelain du roi de France, [[Charles VII (roi de France)|Charles VII]], et, grâce à la générosité du souverain, trésorier de l'abbaye de Saint-Martin de Tours dès [[1459]]. Il resta au service des successeurs de [[Charles VII (roi de France)|Charles VII]] : [[Louis XI]] ([[1461]]-[[1483]]) et [[Charles VIII (roi de France)|Charles VIII]] ([[1483]]-[[1498]]). Jusqu'ici, on en était réduit à des hypothèses à propos de son lieu de naissance. On a longtemps cru qu'il était originaire de [[Termonde]] voire de [[Bavay]]. Une récente découverte de Monsieur Daniel Van Overstraeten démontre sans contestation possible que [[Johannes Ockeghem|Jean Ockeghem]] est né à Saint-Ghislain.
[[1420]] : naissance du [[musicien]] [[Johannes Ockeghem|Jean Ockeghem]] (ca 1420–1497) Le nom de [[Johannes Ockeghem|Jean Ockeghem]] se lit dans pratiquement tous les dictionnaires et encyclopédies générales et occupe une large place dans tous les ouvrages consacrés à l'histoire de la musique. [[Johannes Ockeghem|Jean Ockeghem]] fut l'un des compositeurs les plus brillants du {{s-|XV|e}}. Il fut premier [[chapelain]] du [[roi de France]], [[Charles VII (roi de France)|Charles VII]], et, grâce à la générosité du souverain, trésorier de l'abbaye de [[Saint-Martin de Tours]] dès [[1459]]. Il resta au service des successeurs de [[Charles VII (roi de France)|Charles VII]] : [[Louis XI]] ([[1461]]-[[1483]]) et [[Charles VIII (roi de France)|Charles VIII]] ([[1483]]-[[1498]]). Jusqu'ici, on en était réduit à des hypothèses à propos de son lieu de naissance. On a longtemps cru qu'il était originaire de [[Termonde]] voire de [[Bavay]]. Une récente découverte de Monsieur Daniel Van Overstraeten démontre sans contestation possible que [[Johannes Ockeghem|Jean Ockeghem]] est né à [[Saint-Ghislain]].


Heureusement, à Saint–Ghislain même, qui eut pourtant beaucoup à souffrir des guerres, et ce jusqu'en plein {{s-|XX|e}}, des documents remontant à l'ancien régime ont survécu et, parmi eux, une série de comptes de l'église paroissiale du lieu. Le dépouillement de ces derniers a conduit à une surprise de taille. Parmi les dépenses enregistrées en [[1607]]–[[1608]] par Noël Haneuze, receveur de l'église Saint–Martin de Saint–Ghislain, on relève en effet le paiement suivant :
Heureusement, à [[Saint-Ghislain]] même, qui eut pourtant beaucoup à souffrir des [[Guerre|guerres]], et ce jusqu'en plein {{s-|XX|e}}, des documents remontant à [[Ancien Régime|l'ancien régime]] ont survécu et, parmi eux, une série de comptes de [[Église paroissiale|l'église paroissiale]] du lieu. Le dépouillement de ces derniers a conduit à une surprise de taille. Parmi les dépenses enregistrées en [[1607]]–[[1608]] par Noël Haneuze, receveur de l'église Saint–Martin de Saint–Ghislain, on relève en effet le paiement suivant :


{{début citation}}''Aud[ict] curet seul pour son sallaire du memento fondé par ma[ist]re Jan Hocquegam, en son temps tresorier de l'église Saint Martin de Thour et natif de S[ainc]t Ghislain, lui at esté payet pour l'année de ce compte: VIII lb.''{{fin citation}}
{{début citation}}''Aud[ict] curet seul pour son sallaire du memento fondé par ma[ist]re Jan Hocquegam, en son temps tresorier de l'église Saint Martin de Thour et natif de S[ainc]t Ghislain, lui at esté payet pour l'année de ce compte: VIII lb.''{{fin citation}}
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{{début citation}}''... memento dud. (ailleurs : fondet par) feu mons[ei gneu]r le tresorier de Thours".''{{fin citation}}
{{début citation}}''... memento dud. (ailleurs : fondet par) feu mons[ei gneu]r le tresorier de Thours".''{{fin citation}}


Le doute n'est pas possible: les nom et prénom du personnage, sa titulature exacte, tout indique qu'il s'agit bien de notre musicien, qui apparaît donc dans une série de comptes saint–ghislainois, dont le plus ancien qui soit conservé est postérieur d'un demi–siècle à sa mort.
Le doute n'est pas possible: les nom et prénom du personnage, sa [[titulature]] exacte, tout indique qu'il s'agit bien de notre [[musicien]], qui apparaît donc dans une série de comptes saint–ghislainois, dont le plus ancien qui soit conservé est postérieur d'un demi–siècle à sa mort.


Ainsi, [[Johannes Ockeghem|Jean Ockeghem]] a vu le jour à Saint–Ghislain, au cœur du Hainaut. Il est donc bien « de (la) mesme nation » que Jean Lemaire de Belges: les indications découvertes dans la comptabilité saint–ghislainoise confirment le témoignage de ce poète et, qui mieux est, l'expliquent beaucoup plus naturellement que ne le font certains défenseurs des origines flamandes d'Ockeghem.
Ainsi, [[Johannes Ockeghem|Jean Ockeghem]] a vu le jour à Saint–Ghislain, au cœur du [[Province de Hainaut|Hainaut]]. Il est donc bien « de (la) mesme nation » que [[Jean Lemaire de Belges]]: les indications découvertes dans la comptabilité saint–ghislainoise confirment le témoignage de ce [[poète]] et, qui mieux est, l'expliquent beaucoup plus naturellement que ne le font certains défenseurs des origines flamandes [[Johannes Ockeghem|d'Ockeghem]].


Natif de Saint–Ghislain, ce dernier n'oublia pas la petite localité hainuyère, et ce malgré un demi–siècle au moins passé en [[France]]. Vraisemblablement dans les dernières années de sa vie, il décida d'y fonder une messe anniversaire, à célébrer à sa mémoire dans l'église paroissiale par les soins du curé du lieu, assisté de deux autres prêtres et de cinq acolytes. La fondation prévoyait également l'achat de cire, la distribution de pains blancs aux pauvres et aux enfants de l'école, ainsi qu'une rétribution au profit du sacristain. Le tout était alimenté par les revenus de quelques biens localisés à [[Baudour]].
Natif de Saint–Ghislain, ce dernier n'oublia pas la petite [[Hainuyer|localité hainuyère]], et ce malgré un demi–siècle au moins passé en [[France]]. Vraisemblablement dans les dernières années de sa vie, il décida d'y fonder une [[messe]] anniversaire, à célébrer à sa mémoire dans [[Église paroissiale|l'église paroissiale]] par les soins du [[curé]] du lieu, assisté de deux autres prêtres et de cinq acolytes. La fondation prévoyait également l'achat de cire, la distribution de pains blancs aux pauvres et aux enfants de l'école, ainsi qu'une rétribution au profit du [[sacristain]]. Le tout était alimenté par les revenus de quelques biens localisés à [[Baudour]].


=== Époque moderne ===
=== Époque moderne ===
[[Fichier:Église Saint-Ghislain 1944..jpg|vignette|redresse|L'église de Saint-Ghislain après le bombardement de 1944.]]
[[Fichier:Église Saint-Ghislain 1944..jpg|vignette|redresse|L'église de Saint-Ghislain après le bombardement de 1944.]]
Saint-Ghislain eut à subir plusieurs [[Siège (militaire)|sièges]].
[[Saint-Ghislain]] eut à subir plusieurs [[Siège (militaire)|sièges]].


En [[1581]], c'est le siège des Huguenots qui se livrèrent au pillage.
En [[1581]], c'est le siège des [[Huguenot|Huguenots]] qui se livrèrent au [[pillage]].


En [[1589]], Saint-Ghislain qui était un secours de la paroisse d’[[Hornu]] devint alors une paroisse distincte et acquit son indépendance et accéda au rang de ville.
En [[1589]], [[Saint-Ghislain]] qui était un secours de la paroisse d’[[Hornu]] devint alors une [[paroisse]] distincte et acquit son indépendance et accéda au rang de [[ville]].
En [[1655]] ce fut le siège de [[Henri de La Tour d'Auvergne (vicomte de Turenne)|Turenne]] et [[Henri de La Ferté-Senneterre|La Ferté]] ([[Sébastien Le Prestre de Vauban|Vauban]] y participe sans commander<ref>{{Ref-Vauban-Intelligence}}, {{p.|166}}</ref>). Les opérations de siège sont dirigées par le chevalier de [[Louis Nicolas de Clerville|Clerville]] : elles commencent le {{date-|22 août}} et la ville tombe le 25<ref>[[Anne Blanchard]], « Louis Nicolas de Clerville», in ''Actes du colloque « Vauban et ses successeurs dans les ports du Ponant et du Levant », Brest, 16-{{date-|19 mai 1993}}'', publié dans Vauban et ses successeurs dans les ports du Ponant et du Levant, Paris : Association Vauban, 2000, {{p.|123}} (également publié dans Les cahiers de Montpellier no 38, tome II/1998, ''Histoire et Défense'', université Paul-Valéry)</ref>. La prise de la ville est suivie de l'entrée de [[Louis XIV]], alors âgé de dix-sept ans. L’année suivante, la ville est assiégée sans succès par les Espagnols<ref>Barros ''et alii''</ref>, qui réussissent en [[1657]], sous la conduite de Don Juan d'Autriche, à la reprendre.
En [[1655]] ce fut le siège de [[Henri de La Tour d'Auvergne (vicomte de Turenne)|Turenne]] et [[Henri de La Ferté-Senneterre|La Ferté]] ([[Sébastien Le Prestre de Vauban|Vauban]] y participe sans commander<ref>{{Ref-Vauban-Intelligence}}, {{p.|166}}</ref>). Les opérations de siège sont dirigées par le chevalier de [[Louis Nicolas de Clerville|Clerville]] : elles commencent le {{date-|22 août}} et la ville tombe le 25<ref>[[Anne Blanchard]], « Louis Nicolas de Clerville», in ''Actes du colloque « Vauban et ses successeurs dans les ports du Ponant et du Levant », Brest, 16-{{date-|19 mai 1993}}'', publié dans Vauban et ses successeurs dans les ports du Ponant et du Levant, Paris : Association Vauban, 2000, {{p.|123}} (également publié dans Les cahiers de Montpellier no 38, tome II/1998, ''Histoire et Défense'', université Paul-Valéry)</ref>. La prise de la ville est suivie de l'entrée de [[Louis XIV]], alors âgé de dix-sept ans. L’année suivante, la ville est assiégée sans succès par les [[Espagnols]]<ref>Barros ''et alii''</ref>, qui réussissent en [[1657]], sous la conduite de [[Juan d'Autriche|Don Juan d'Autriche]], à la reprendre.


En [[1677]], le retour des Français avec le [[Louis de Crevant|maréchal d'Humières]] qui s’en rendit maître (le siège est conduit par [[Sébastien Le Prestre de Vauban|Vauban]]<ref>Barros ''et alii'', {{p.|167}}</ref>).
En [[1677]], le retour des [[Français (peuple)|Français]] avec le [[Louis de Crevant|maréchal d'Humières]] qui s’en rendit maître (le siège est conduit par [[Sébastien Le Prestre de Vauban|Vauban]]<ref>Barros ''et alii'', {{p.|167}}</ref>).


En [[1709]], à la suite de la [[bataille de Malplaquet]], le traité de Nimègue ayant rendu Saint-Ghislain à l'[[Espagne]], le Hainaut tout entier retourna aux coalisés commandés par le [[John Churchill (1er duc de Marlborough)|duc de Marlborough]]. Chaque fois, l'abbaye subit pillage, dévastation, incendie et, chaque fois, elle puise dans ses ressources afin de reconstruire ou restaurer les bâtiments.
En [[1709]], à la suite de la [[bataille de Malplaquet]], le [[Traités de Nimègue|traité de Nimègue]] ayant rendu [[Saint-Ghislain]] à l'[[Espagne]], le [[Province de Hainaut|Hainaut]] tout entier retourna aux coalisés commandés par le [[John Churchill (1er duc de Marlborough)|duc de Marlborough]]. Chaque fois, l'abbaye subit pillage, dévastation, incendie et, chaque fois, elle puise dans ses ressources afin de reconstruire ou restaurer les bâtiments.


Les {{1er}} et {{date|2|mai|1944}}, la ville fut aux deux tiers détruite par des bombardements aériens des alliés.
Les {{1er}} et {{date|2|mai|1944}}, la ville fut aux deux tiers détruite par des bombardements aériens des alliés.
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== Le canal Mons-Condé ==
== Le canal Mons-Condé ==
Le [[canal Mons-Condé]] a été construit à partir de 1807 par l'ingénieur Augustin Honnorez et mis en fonction en 1818.
Le [[canal Mons-Condé]] a été construit à partir de 1807 par [[Ingénieur|l'ingénieur]] Augustin Honnorez et mis en fonction en 1818.


Long de {{unité|25|km}} et large de {{unité|18|m}}.
Long de {{unité|25|km}} et large de {{unité|18|m}}.


=== Motif de la construction ===
=== Motif de la construction ===
Le canal Mons-Condé a été construit notamment pour faciliter le transport du charbon de terre, des mines du Borinage vers L'Escaut et vers la France.
Le [[canal Mons-Condé]] a été construit notamment pour faciliter le transport du [[Charbon|charbon de terre]], des mines du [[Borinage]] vers [[Escaut|L'Escaut]] et vers la [[France]].


=== Histoire ===
=== Histoire ===
Mons Condé inauguré à l'époque de l’Empire, cette voie d'eau avait été décrétée, construite et inaugurée par Napoléon.
Mons Condé inauguré à l'époque de l’Empire, cette voie d'eau avait été décrétée, construite et inaugurée par [[Napoléon Ier|Napoléon]].


Les travaux de creusement ont débuté en 1807. En 1814 il ne restait plus qu'à construire des ponts et des terrasses. Il est ouvert à la navigation jusqu'à la frontière française en 1814, il traversait Saint-Ghislain d'est en ouest sur environ {{Unité|1800|mètres}}. Dix ans après le début du chantier, c'est-à-dire début 1817, la première écluse et d'autres ouvrages accessoires sont presque terminés. Il n'y eut pas d'ouvrage d'art particulier tels qu'ascenseurs ou tunnels sur cette voie d'eau.
Les travaux de creusement ont débuté en 1807. En 1814 il ne restait plus qu'à construire des ponts et des terrasses. Il est ouvert à la navigation jusqu'à la frontière française en 1814, il traversait [[Saint-Ghislain]] d'est en ouest sur environ {{Unité|1800|mètres}}. Dix ans après le début du chantier, c'est-à-dire début 1817, la première [[écluse]] et d'autres ouvrages accessoires sont presque terminés. Il n'y eut pas [[Ouvrage d'art|d'ouvrage d'art]] particulier tels qu'ascenseurs ou tunnels sur cette voie d'eau.


Bien évidemment Saint-Ghislain était devenu un centre marinier. À certains endroits de chaque côté des deux rives, ce n'était que des rivages de charbon amenés par des wagons de chemin de fer des charbonnages borains. Chaque jour les ouvriers transportaient le charbon dans les péniches au moyen de brouettes. Les usines de produits réfractaires et de céramiques recevaient donc par bateau leurs matières premières. Beaucoup de ceux-ci étaient stationnés le long des quais du canal et chaque jour le laitier, le boulanger et le maraîcher venaient offrir leurs marchandises. Au fur et à mesure des cafés, des épiceries et des magasins sont venus s'installer sur les quais.
Bien évidemment [[Saint-Ghislain]] était devenu un centre [[marinier]]. À certains endroits de chaque côté des deux rives, ce n'était que des rivages de charbon amenés par des wagons de chemin de fer des [[Les charbonnages|charbonnages]] [[Borinage|borains]]. Chaque jour les ouvriers transportaient le charbon dans les [[Péniche|péniches]] au moyen de [[Brouette|brouettes]]. Les usines de [[Matériau réfractaire|produits réfractaires]] et de [[céramiques]] recevaient donc par bateau leurs [[Matière première|matières premières]]. Beaucoup de ceux-ci étaient stationnés le long des [[Quai|quais]] du [[Canal (voie d'eau)|canal]] et chaque jour [[Laitier|le laitier]], le [[boulanger]] et le [[maraîcher]] venaient offrir leurs marchandises. Au fur et à mesure des cafés, des [[Épicerie|épiceries]] et des magasins sont venus s'installer sur les quais.


Plus tard le canal Mons - Condé avait mis en place un projet, la création des camps de Boulogne, de Dunkerque, et d'Ostende qui augmenta la consommation de charbon. Ce projet consistait à rapprocher le canal le plus possible des [[Charbonnage|houillères]].
Plus tard le [[canal Mons-Condé]] avait mis en place un projet, la création des camps de [[Boulogne (Vendée)|Boulogne]], de [[Dunkerque]], et [[Ostende|d'Ostende]] qui augmenta la consommation de charbon. Ce projet consistait à rapprocher le canal le plus possible des [[Charbonnage|houillères]].
Hormis son utilité économique on prenait plaisir à circuler le long des berges, des [[guinguette]]s s'y installèrent.
Hormis son utilité économique on prenait plaisir à circuler le long des berges, des [[guinguette]]s s'y installèrent.


En 1959 une étude pour une nouvelle route dédoublant celle qui va de Mons à Valenciennes est établie. Elle consistait à abaisser des plans d'eau du canal en aval de Saint-Ghislain par la suppression des écluses des Herbières à Tertre, d'un [[canal (voie d'eau)|chenal]] entre palplanches métalliques espacée de huit mètres, pour acheminer les eaux de la Haine et moderniser la branche du canal Pommeroeul-Antoing.
En [[1959]] une étude pour une nouvelle route dédoublant celle qui va de [[Mons]] à [[Valenciennes]] est établie. Elle consistait à abaisser des plans d'eau du canal en aval de [[Saint-Ghislain]] par la suppression des [[Écluse|écluses]] des Herbières à [[Tertre (Belgique)|Tertre]], d'un [[canal (voie d'eau)|chenal]] entre [[Palplanche|palplanches]] métalliques espacée de huit mètres, pour acheminer les eaux de la Haine et moderniser la branche du [[Canal Pommerœul-Antoing|canal Pommeroeul-Antoing]].


En {{date-|janvier 1964}} la suppression du canal est définitive principalement pour des raisons économiques ainsi que pour cause de comblement par des vases polluées, le canal reliant Pommeroeul à Saint-Ghislain serait maintenu et le reste serait balayé. Le trafic des bateaux fut fermé le {{date-|13 janvier 1964}}.
En {{date-|janvier 1964}} la suppression du canal est définitive principalement pour des raisons économiques ainsi que pour cause de comblement par des vases polluées, le canal reliant [[Pommerœul|Pommeroeul]] à [[Saint-Ghislain]] serait maintenu et le reste serait balayé. Le trafic des bateaux fut fermé le {{date-|13 janvier 1964}}.


=== Aujourd'hui ===
=== Aujourd'hui ===
À ce jour, il existe encore une bifurcation sur le canal Nimy-Blaton-Péronnes au niveau de Pommeroeul en direction de Condé-sur-l'Escaut mais le canal a disparu en grande partie pour faire place à une autoroute.
À ce jour, il existe encore une [[bifurcation]] sur le [[canal Nimy-Blaton-Péronnes]] au niveau de [[Pommerœul|Pommeroeul]] en direction de [[Condé-sur-l'Escaut]] mais le canal a disparu en grande partie pour faire place à une [[autoroute]].


Réf : ''Hainaut Tourisme: périodique industrielle {{date-|janvier 1983}}.''
Réf : ''Hainaut Tourisme: périodique industrielle {{date-|janvier 1983}}.''


Réf : ''Cartes postales d'autrefois Saint-Ghislain ''Gilbert A.
Réf : ''Cartes postales d'autrefois [[Saint-Ghislain]] ''Gilbert A.


Réf : ''De Mons à Condé ou l'ombre de Napoléon'' Auquier A.
Réf : ''De [[Mons]] à [[Condé-sur-l'Escaut|Condé]] ou l'ombre de [[Napoléon Ier|Napoléon]]'' Auquier A.


[[Google]] a installé un [[centre de données]] à Saint-Ghislain, opérationnel depuis 2010<ref>{{lien web |langue=en |titre=St. Ghislain, Belgium – Data Centers – Google |url=http://www.google.com/about/datacenters/inside/locations/st-ghislain/ |site=Google Data Centers |consulté le=11-09-2020}}.</ref>.
[[Google]] a installé un [[centre de données]] à [[Saint-Ghislain]], opérationnel depuis 2010<ref>{{lien web |langue=en |titre=St. Ghislain, Belgium – Data Centers – Google |url=http://www.google.com/about/datacenters/inside/locations/st-ghislain/ |site=Google Data Centers |consulté le=11-09-2020}}.</ref>.


== Le home Désiré De Meyer ==
== Le home Désiré De Meyer ==
Le home désiré De Meyer été un home pour les enfants de mariniers ou de forains. Celui-ci s’est ouvert à Saint-Ghislain dès 1927 dans un bâtiment communal.
Le home désiré De Meyer été un home pour les enfants de [[Marinier|mariniers]] ou de [[Forain|forains]]. Celui-ci s’est ouvert à [[Saint-Ghislain]] dès 1927 dans un bâtiment communal.


=== Histoire ===
=== Histoire ===
Sous le régime napoléonien, le creusement du canal de Mons à Condé a permis l’exportation vers l’étranger du charbon par bateau, via l’Escaut. Par la suite, tout au long des {{s2-|XIX|XX}}, le développement industriel le long des fleuves et canaux a contribué à faire vivre de nombreux bateliers. C’est pour assurer l’éducation de leurs enfants qu’un home pour enfants de bateliers s’est ouvert à Saint-Ghislain dès 1927.
Sous le régime napoléonien, le creusement du canal de [[Mons]] à [[Condé-sur-l'Escaut|Condé]] a permis l’exportation vers l’étranger du charbon par bateau, via [[Escaut|l’Escaut]]. Par la suite, tout au long des {{s2-|XIX|XX}}, le développement industriel le long des fleuves et canaux a contribué à faire vivre de nombreux [[Batelier|bateliers]]. C’est pour assurer [[Éducation|l’éducation]] de leurs [[Enfant|enfants]] qu’un home pour enfants de [[Batelier|bateliers]] s’est ouvert à [[Saint-Ghislain]] dès [[1927]].


Réservé au départ à la gent masculine, il accueille dès 1929 les premières élèves de sexe féminin.
Réservé au départ à la [[Homme|gent masculine]], il accueille dès [[1929]] les premières élèves de [[Femme|sexe féminin]].


Les enfants des mariniers n'allaient pas à l'école sauf irrégulièrement. Ce sont principalement les bateliers les plus riches qui mettaient leurs enfants au pensionnat. Le home avait une capacité d’accueil de maximum {{nombre|220|enfants}}. En 1971, lorsqu’il est transformé en internat, il en accueille quelque 170. La vie du home est aussi agrémentée par des activités culturelles. Les enfants recevaient des instructions. Il y avait une section francophone et une autre néerlandophone. On y avait même formé un orchestre de mandolinistes. Tous les enfants faisaient en groupe leur communion solennelle, et un dimanche leur était réservé à l’église.
Les [[Enfant|enfants]] des [[Marinier|mariniers]] n'allaient pas à [[École|l'école]] sauf irrégulièrement. Ce sont principalement les [[Batelier|bateliers]] les plus riches qui mettaient leurs enfants au [[pensionnat]]. Le home avait une capacité d’accueil de maximum {{nombre|220|enfants}}. En 1971, lorsqu’il est transformé en [[internat]], il en accueille quelque 170. La vie du home est aussi agrémentée par des activités [[Culture|culturelles]]. Les enfants recevaient des instructions. Il y avait une section [[Francophonie|francophone]] et une autre [[néerlandophone]]. On y avait même formé un orchestre de [[mandolinistes]]. Tous les enfants faisaient en groupe leur [[communion solennelle]], et un dimanche leur était réservé à l’église.


Après la fermeture du canal de Mons à Condé en 1964 et sa reconversion en voie autoroutière, le home ferme définitivement ses portes le {{date-|1 septembre 1977}}. Il est alors reconverti en internat pour l’Athénée Royal de Saint-Ghislain.
Après la fermeture du [[Canal Mons-Condé|canal de Mons à Condé]] en [[1964]] et sa reconversion en [[Autoroute|voie autoroutière]], le home ferme définitivement ses portes le {{date-|1 septembre 1977}}. Il est alors reconverti en internat pour l’[[Athénée (école)|Athénée Royal]] de [[Saint-Ghislain]].


=== En ce jour ===
=== En ce jour ===
Aujourd’hui en voie de délabrement, le bâtiment, malgré une occupation partielle des locaux, subit une lente dégradation : l’ancienne salle de gymnastique particulièrement souffre de cette situation ; elle ne sert plus que comme pièce de stockage, et des actes de vandalisme se poursuivent. Le parc, en état de friche, est laissé à l’abandon. L’internat parvient à maintenir sa présence mais jusque quand ? Il serait temps dès maintenant de s’interroger sur l’avenir du bâtiment avant de le voir réduit à l’état de ruine<ref>{{Ouvrage|titre=Saint-Ghislain. Souvenirs d'autrefois|auteur1=Marcel Honnis|année=1999}}</ref>.
Aujourd’hui en voie de délabrement, le bâtiment, malgré une occupation partielle des locaux, subit une lente dégradation : l’ancienne salle de [[gymnastique]] particulièrement souffre de cette situation ; elle ne sert plus que comme pièce de stockage, et des actes de [[vandalisme]] se poursuivent. Le parc, en état de friche, est laissé à l’abandon. [[Internat|L’internat]] parvient à maintenir sa présence mais jusque quand ? Il serait temps dès maintenant de s’interroger sur l’avenir du bâtiment avant de le voir réduit à l’état de [[ruine]]<ref>{{Ouvrage|titre=Saint-Ghislain. Souvenirs d'autrefois|auteur1=Marcel Honnis|année=1999}}</ref>.


== Démographie ==
== Démographie ==
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Elle comptait, au {{date|1|février|2024}}, {{formatnum:23743}} habitants ({{formatnum:11446}} hommes et {{formatnum:12297}} femmes) <ref>http://www.ibz.rrn.fgov.be/fileadmin/user_upload/fr/pop/statistiques/stat-1-1_f.pdf</ref>, soit une densité de {{formatnum:336.35}} habitants/km² pour une superficie de {{formatnum:70.59}} km²<ref>Ces chiffres reprennent toutes les personnes inscrites dans la commune le premier jour du mois écoulé, quel que soit le registre dans lequel elles sont reprises (registre de la population, registre des étrangers ou '''registre d'attente''').</ref>.
Elle comptait, au {{date|1|février|2024}}, {{formatnum:23743}} habitants ({{formatnum:11446}} hommes et {{formatnum:12297}} femmes) <ref>http://www.ibz.rrn.fgov.be/fileadmin/user_upload/fr/pop/statistiques/stat-1-1_f.pdf</ref>, soit une densité de {{formatnum:336.35}} habitants/km² pour une superficie de {{formatnum:70.59}} km²<ref>Ces chiffres reprennent toutes les personnes inscrites dans la commune le premier jour du mois écoulé, quel que soit le registre dans lequel elles sont reprises (registre de la population, registre des étrangers ou '''registre d'attente''').</ref>.


En tenant compte des anciennes communes entraînées dans la fusion de communes de 1977, on peut dresser l'évolution suivante<ref>https://www.ibz.rrn.fgov.be/fr/population/statistiques-de-population/</ref>{{,}}<ref>Ces chiffres reprennent toutes les personnes inscrites dans la commune le premier janvier écoulé, dans le registre de la population ou le registre des étrangers '''sans le registre d'attente'''.</ref> :
En tenant compte des anciennes communes entraînées dans la fusion de communes de [[1977]], on peut dresser l'évolution suivante<ref>https://www.ibz.rrn.fgov.be/fr/population/statistiques-de-population/</ref>{{,}}<ref>Ces chiffres reprennent toutes les personnes inscrites dans la commune le premier janvier écoulé, dans le registre de la population ou le registre des étrangers '''sans le registre d'attente'''.</ref> :




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== Événements ==
== Événements ==


=== L'Ascension ===
=== [[Ascension (fête)|L'Ascension]] ===


Envol du ballon à gaz à Saint-Ghislain
Envol du [[ballon à gaz]] à [[Saint-Ghislain]]


Chaque année, Saint-Ghislain convie jeunes et moins jeunes aux nombreuses animations organisées à l'occasion de la fête de l'Ascension.
Chaque année, [[Saint-Ghislain]] convie jeunes et moins jeunes aux nombreuses animations organisées à l'occasion de la [[Ascension (fête)|fête de l'Ascension]].


Le jeudi est consacré à la liesse populaire avec un marché artisanal et une foire à la brocante. Sur la Grand-Place de Saint-Ghislain, des artisans venus des quatre coins de [[Wallonie]] proposent de nombreux articles : céramique, bijoux, peinture sur soie, produits fermiers, etc. Les brocanteurs, quant à eux, sont installés dans la Grand-rue de Saint-Ghislain.
Le [[jeudi]] est consacré à la liesse populaire avec un marché [[Artisanat|artisanal]] et une foire à la [[brocante]]. Sur la [[Grand-Place]] de [[Saint-Ghislain]], des [[Artisanat|artisans]] venus des quatre coins de [[Wallonie]] proposent de nombreux articles : [[céramique]], [[Bijou|bijoux]], [[peinture sur soie]], produits fermiers, etc. Les [[Brocante|brocanteurs]], quant à eux, sont installés dans la Grand-rue de [[Saint-Ghislain]].


Le point d'orgue de cet évènement est l'envol de la célèbre [[montgolfière]] avec à son bord des représentants de la Ville. Unique en [[Wallonie]], ce ballon gonflé à l'hélium prend son envol à {{heure|19|30}} de la place de la gare de Saint-Ghislain. Le ballon se laisse alors porter par le vent jusqu'au crépuscule. Le ballon ne pourra pas décoller lors de l'édition 2015, à cause d'une déchirure de la toile du ballon lors de son gonflage. Avant de s'être déchiré, le ballon s'est d'abord propulsé vers les barrières de sécurité. Aucun blessé n'est détecté, sauf une dame ayant fait un malaise.
Le point d'orgue de cet évènement est l'envol de la célèbre [[montgolfière]] avec à son bord des représentants de la Ville. Unique en [[Wallonie]], ce ballon gonflé à [[Hélium|l'hélium]] prend son envol à {{heure|19|30}} de la place de la [[gare de Saint-Ghislain]]. Le ballon se laisse alors porter par le vent jusqu'au [[crépuscule]]. Le ballon ne pourra pas décoller lors de l'édition 2015, à cause d'une déchirure de la toile du ballon lors de son gonflage. Avant de s'être déchiré, le ballon s'est d'abord propulsé vers les barrières de sécurité. Aucun blessé n'est détecté, sauf une dame ayant fait un malaise.


Outre le traditionnel envol du ballon, les festivités de l'Ascension proposent également la présence de plus de {{nombre|60 loges}} foraines.
Outre le traditionnel envol du ballon, les [[Ascension (fête)|festivités de l'Ascension]] proposent également la présence de plus de {{nombre|60 loges}} [[Forain|foraines]].


=== Festival mondial de Folklore ===
=== [[Festival]] mondial de [[Folklore]] ===
Depuis le milieu des années 1980, Saint-Ghislain confirme sa réputation de capitale du folklore international. Son célèbre Festival accueille chaque année des ensembles folkloriques issus de plus de {{nombre|10|pays}}. Le public découvre des spectacles d'arts et de traditions populaires peu connus en Belgique.
Depuis le milieu des [[années 1980]], [[Saint-Ghislain]] confirme sa réputation de capitale du [[folklore]] [[international]]. Son célèbre [[Festival]] accueille chaque année des ensembles folkloriques issus de plus de {{nombre|10|pays}}. Le public découvre des spectacles d'arts et de [[Tradition|traditions]] populaires peu connus en [[Belgique]].


À l'ère des images de synthèse et des antennes satellites, d'Internet et des Stations Orbitales, le Festival propose une plongée bien réelle au cœur des traditions ancestrales des peuples du Monde. Pendant {{nombre|10|jours}}, Saint-Ghislain devient le Centre du Monde. Ou plutôt le Centre des Mondes. Danseurs, chanteurs et musiciens s'y retrouvent pour faire partager à un très nombreux public, un esprit de convivialité et de fraternité. En résumé, le festival rassemble près de {{nombre|350|artistes}}, {{nombre|20000|spectateurs}}, {{nombre|4000|enfants}}.
À l'ère des [[images de synthèse]] et des [[Antenne|antennes]] [[satellites]], d'Internet et des Stations Orbitales, le Festival propose une plongée bien réelle au cœur des [[Tradition|traditions]] [[Ancestralité|ancestrales]] des peuples du Monde. Pendant {{nombre|10|jours}}, [[Saint-Ghislain]] devient le Centre du Monde. Ou plutôt le Centre des Mondes. [[Danseurs]], [[Chanteur|chanteurs]] et [[Musicien|musiciens]] s'y retrouvent pour faire partager à un très nombreux public, un esprit de convivialité et de fraternité. En résumé, le festival rassemble près de {{nombre|350|artistes}}, {{nombre|20000|spectateurs}}, {{nombre|4000|enfants}}.


L'une des principales particularités du Festival de Saint-Ghislain tient de l'étroite symbiose qu'il crée entre la population locale et les groupes invités. En effet, des dizaines de familles accueillent chaque année les artistes chez elles.
L'une des principales particularités du [[Festival]] de [[Saint-Ghislain]] tient de l'étroite [[symbiose]] qu'il crée entre la population locale et les groupes invités. En effet, des dizaines de familles accueillent chaque année les artistes chez elles.


=== Parkrock Festival ===
=== Parkrock Festival ===
[[Fichier:Sinsemilia parkrock.jpg|vignette|Sinsémilia au Parkrock Festival 2013.|alt=]]
[[Fichier:Sinsemilia parkrock.jpg|vignette|Sinsémilia au Parkrock Festival 2013.|alt=]]
Projet socio-culturel, cet événement musical est né de l’imagination des jeunes de l’Entité de Saint-Ghislain. Ce festival de [[rock]] est destiné aux jeunes de la Cité de l’Ourse mais également à ceux de la région.
Projet socio-culturel, cet événement musical est né de l’imagination des jeunes de l’Entité de Saint-Ghislain. Ce festival de [[rock]] est destiné aux jeunes de la [[Saint Ghislain|Cité de l’Ourse]] mais également à ceux de la région.


Chaque année l'évènement rassemble plus de {{nombre|1000 festivaliers}} dans le parc communal de [[Baudour]].
Chaque année l'évènement rassemble plus de {{nombre|1000 festivaliers}} dans le parc communal de [[Baudour]].
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{{Source secondaire souhaitée|Les rencontres interceltiques de Saint-Ghislain sont uniques dans la région [[Hennuyères|hennuyère]]. Cet évènement met à l'honneur les musiques et danses traditionnelles celtes. Pour les visiteurs, c'est l'occasion de venir vibrer au son des cornemuses le temps d'un week-end.
{{Source secondaire souhaitée|Les rencontres interceltiques de Saint-Ghislain sont uniques dans la région [[Hennuyères|hennuyère]]. Cet évènement met à l'honneur les musiques et danses traditionnelles celtes. Pour les visiteurs, c'est l'occasion de venir vibrer au son des cornemuses le temps d'un week-end.


En dehors des représentations musicales, un marché est mis à disposition afin de découvrir différentes spécialités celtes. |date=janvier 2023}}
En dehors des représentations musicales, un marché est mis à disposition afin de découvrir différentes spécialités celtes. |date=janvier 2023}}<ref>{{Lien web |titre=Rencontre Inter Celtique Saint-Ghislain / accueil |url=https://interceltique.stghislain.be/programme.html |site=interceltique.stghislain.be |consulté le=2024-05-13}}</ref>


=== Festival ECHO ===
=== Festival ECHO ===
[[Fichier:Otxote lurra.jpg|vignette|L'ensemble de polyphonies basques OTXOTE LURRA au Festival ECHO 2013.|alt=]]
[[Fichier:Otxote lurra.jpg|vignette|L'ensemble de polyphonies basques OTXOTE LURRA au Festival ECHO 2013.|alt=]]
En 1997, la Ville de Saint-Ghislain célébrait le {{500e}} anniversaire de la mort de [[Johannes Ockeghem|Jean Ockeghem]]. Auteur de plusieurs dizaines d'œuvres religieuses et profanes, il donna ses lettres de noblesse à la polyphonie. Depuis 2002, la Ville de Saint-Ghislain a souhaité lui rendre hommage en organisant chaque année un événement musical centré sur les multiples facettes de la voix humaine : le Festival ECHO.
En [[1997]], la Ville de Saint-Ghislain célébrait le {{500e}} anniversaire de la mort de [[Johannes Ockeghem|Jean Ockeghem]]. Auteur de plusieurs dizaines [[Œuvre|d'œuvres]] [[Religieux|religieuses]] et [[Profane|profanes]], il donna ses [[lettres de noblesse]] à la [[polyphonie]]. Depuis 2002, la Ville de Saint-Ghislain a souhaité lui rendre hommage en organisant chaque année un événement musical centré sur les multiples facettes de la voix humaine : le Festival ECHO.


Pendant {{nombre|3|jours}}, Saint-Ghislain est au rythme de la musique classique. En outre, les concerts sont d'une très grande variété et s'adressent à tous : aux jeunes et aux moins jeunes, aux dilettantes et aux mélomanes avertis.
Pendant {{nombre|3|jours}}, Saint-Ghislain est au rythme de la [[musique classique]]. En outre, les concerts sont d'une très grande variété et s'adressent à tous : aux jeunes et aux moins jeunes, aux dilettantes et aux mélomanes avertis.

La 18éme édition sera la dernière édition de ce festival, elle a lieu en fin d'année [[2019]] à l’église Saint-Martin de [[Saint-Ghislain]] et l’église [[Géry de Cambrai|Saint-Géry]] de [[Baudour]]. Une quarantaine [[Artiste|d'artistes]] ont repris des grands classiques du [[gospel]] [[Américains (peuple)|américain]] et [[africain]], en passant par du [[jazz]], du [[funk]] ou encore des rythmes d'influences afro-[[Caraïbéennes|caribéennes]].<ref>{{Lien web |langue=fr |prénom=E. |nom=Brl |titre=Saint-Ghislain: gospel et chants de Noël rythmeront le festival Echo |url=https://www.dhnet.be/regions/mons/borinage/2019/11/29/saint-ghislain-gospel-et-chants-de-noel-rythmeront-le-festival-echo-GCCVX4D2S5GPZKEMU453SZOSDA/ |site=DHnet |date=2024-05-13 |consulté le=2024-05-13}}</ref>


== Personnages célèbres ==
== Personnages célèbres ==

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Saint-Ghislain
Saint-Ghislain
L'hôtel de ville de Saint-Ghislain.
Blason de Saint-Ghislain
Héraldique 		Drapeau de Saint-Ghislain
Drapeau
Administration
Pays Drapeau de la Belgique Belgique
Région Drapeau de la Région wallonne Région wallonne
Communauté Drapeau de la Communauté française de Belgique Communauté française
Province Drapeau de la province de Hainaut Province de Hainaut
Arrondissement Mons
Bourgmestre Daniel Olivier (PS)
Majorité PS - MR & Citoyens
Sièges
MR & Citoyens
PS
Osons ! 		27
2
14
11
Section Code postal
Saint-Ghislain
Baudour
Neufmaison
Sirault
Tertre
Hautrage
Villerot		 7330
7331
7332
7332
7333
7334
7334
Code INS 53070
Zone téléphonique 065
Démographie
Gentilé Saint-Ghislainois(e)
Saint-Ghislénois(e)[1]
Population
– Hommes
– Femmes
Densité 		23 502 ()
48,16 %
51,84 %
332,96 hab./km2
Pyramide des âges
– 0–17 ans
– 18–64 ans
– 65 ans et + 		()
20,22 %
62,19 %
17,59 %
Étrangers 9,66 % ()
Taux de chômage 17,13 % (octobre 2013)
Revenu annuel moyen 19 162 €/hab. (2021)
Géographie
Coordonnées 50° 26′ nord, 3° 49′ est
Superficie
– Terr. non-bâtis
– Terrains bâtis
– Divers 		70,59 km2 (2021)
68,99 %
10,13 %
20,89 %
Localisation
Localisation de Saint-Ghislain
Situation de la commune au sein de l'arrondissement de Mons et de la province de Hainaut
Géolocalisation sur la carte : Belgique
Voir sur la carte topographique de Belgique
Saint-Ghislain
Géolocalisation sur la carte : Belgique
Voir sur la carte administrative de Belgique
Saint-Ghislain
Géolocalisation sur la carte : Région wallonne
Voir sur la carte administrative de la Région wallonne
Saint-Ghislain
Géolocalisation sur la carte : Hainaut
Voir sur la carte administrative du Hainaut
Saint-Ghislain
Liens
Site officiel www.saint-ghislain.be
modifier Consultez la documentation du modèle

Saint-Ghislain ([sɛ̃gilɛ̃]) est une ville francophone de Belgique située en Région wallonne dans la province de Hainaut, au nord de la région du Borinage.

La ville se situe géographiquement à une dizaine de kilomètres à l'ouest du centre de Mons et, approximativement, entre les villes françaises de Maubeuge et Valenciennes, près de Bavay.

Sections de commune

# Nom Superf.
(km²)[2].		 Habitants
(2020)[2].		 Habitants
par km²		 Code INS
1 Saint-Ghislain 4,02 4.149 1.031 53070A
2 Baudour 20,98 6.120 292 53070B
3 Tertre 8,61 4.858 564 53070C
4 Villerot 2,97 746 251 53070D
5 Hautrage 12,05 3.016 250 53070E
6 Sirault 16,77 3.788 226 53070F
7 Neufmaison 4,99 750 150 53070G

Armoiries

Le blason de Saint-Ghislain a été accordé par l'arrêté royal du 28 août 1840 et confirmé après la fusion des communes[3].
Blasonnement : Parti, à dextre d’or à une demi aigle éployée de sable, à senestre d’azur à trois fleurs de lys d’or, 2 et 1[4].
  • Délibération communale : 31 mars 1977
  • Arrêté royal : 19 mars 1979



Géographie, géologie

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Histoire

Haut Moyen Âge

L’histoire de Saint-Ghislain commence vers 633, avec le moine Ghislain, au nom d'origine franque qui y fonde un monastère.

En 635, ce moine bâtit une église en l’honneur des saints Pierre et Paul. Il vit bientôt accourir autour de lui nombre de pieux cénobites.

Le , Ghislain meurt en son monastère.

Dagobert Ier, roi des Francs, fit des libéralités à la communauté naissante, qui devint une abbaye florissante de l’ordre de Saint-Benoît. Charlemagne, dit-on, à la demande d’Éléphas, son parent, abbé de ce monastère, fit construire une magnifique église que détruisirent les Normands au XIe siècle. Cette localité fut désignée alors sous le nom de Cella, jusqu’à ce que ce nom disparut pour être remplacé par celui de son saint fondateur. L’abbé de Saint-Ghislain était seigneur spirituel et temporel de la ville. Les armes de la cité étaient mi-parties de l’Empire et de France.

Au début du IXe siècle, l'agrandissement du monastère et la consécration d'une église furent les premiers faits marquants qui nous sont rapportés par les abbés soucieux de transmettre le souvenir des événements passés. En 881, l’abbaye subit l'incendie et le pillage des Normands.

Bas Moyen Âge

Depuis 1286, le marché, établi à l'origine à Hornu est venu s'installer sur la Place de Saint-Ghislain ; on vit l'installation de foires, le commerce du drap et du cuir se développa et des marchands de houille s'y établirent.

Mais sa situation à proximité de la capitale du Hainaut et sa position sur la Haine conférèrent à la ville une importance stratégique qui lui valut la construction de fortifications en 1366 par Albert de Bavière. Saint-Ghislain devint ainsi une place forte importante qui eut toujours une garnison considérable.[5]

En , la charte-loi de Saint-Ghislain et d’Hornu est renouvelée.

1420 : naissance du musicien Jean Ockeghem (ca 1420–1497) Le nom de Jean Ockeghem se lit dans pratiquement tous les dictionnaires et encyclopédies générales et occupe une large place dans tous les ouvrages consacrés à l'histoire de la musique. Jean Ockeghem fut l'un des compositeurs les plus brillants du XVe siècle. Il fut premier chapelain du roi de France, Charles VII, et, grâce à la générosité du souverain, trésorier de l'abbaye de Saint-Martin de Tours dès 1459. Il resta au service des successeurs de Charles VII : Louis XI (1461-1483) et Charles VIII (1483-1498). Jusqu'ici, on en était réduit à des hypothèses à propos de son lieu de naissance. On a longtemps cru qu'il était originaire de Termonde voire de Bavay. Une récente découverte de Monsieur Daniel Van Overstraeten démontre sans contestation possible que Jean Ockeghem est né à Saint-Ghislain.

Heureusement, à Saint-Ghislain même, qui eut pourtant beaucoup à souffrir des guerres, et ce jusqu'en plein XXe siècle, des documents remontant à l'ancien régime ont survécu et, parmi eux, une série de comptes de l'église paroissiale du lieu. Le dépouillement de ces derniers a conduit à une surprise de taille. Parmi les dépenses enregistrées en 1607–1608 par Noël Haneuze, receveur de l'église Saint–Martin de Saint–Ghislain, on relève en effet le paiement suivant :

« Aud[ict] curet seul pour son sallaire du memento fondé par ma[ist]re Jan Hocquegam, en son temps tresorier de l'église Saint Martin de Thour et natif de S[ainc]t Ghislain, lui at esté payet pour l'année de ce compte: VIII lb. »

Cette dépense se retrouve, dans des termes pratiquement identiques, dans tous les comptes postérieurs conservés. Elle figure également dans les comptes antérieurs (au nombre de quatre, étalés de 1549–1550 à 1579–1580) parvenus jusqu'à nous, mais sous une forme plus laconique ; il y est en effet simplement question du :

« ... memento dud. (ailleurs : fondet par) feu mons[ei gneu]r le tresorier de Thours". »

Le doute n'est pas possible: les nom et prénom du personnage, sa titulature exacte, tout indique qu'il s'agit bien de notre musicien, qui apparaît donc dans une série de comptes saint–ghislainois, dont le plus ancien qui soit conservé est postérieur d'un demi–siècle à sa mort.

Ainsi, Jean Ockeghem a vu le jour à Saint–Ghislain, au cœur du Hainaut. Il est donc bien « de (la) mesme nation » que Jean Lemaire de Belges: les indications découvertes dans la comptabilité saint–ghislainoise confirment le témoignage de ce poète et, qui mieux est, l'expliquent beaucoup plus naturellement que ne le font certains défenseurs des origines flamandes d'Ockeghem.

Natif de Saint–Ghislain, ce dernier n'oublia pas la petite localité hainuyère, et ce malgré un demi–siècle au moins passé en France. Vraisemblablement dans les dernières années de sa vie, il décida d'y fonder une messe anniversaire, à célébrer à sa mémoire dans l'église paroissiale par les soins du curé du lieu, assisté de deux autres prêtres et de cinq acolytes. La fondation prévoyait également l'achat de cire, la distribution de pains blancs aux pauvres et aux enfants de l'école, ainsi qu'une rétribution au profit du sacristain. Le tout était alimenté par les revenus de quelques biens localisés à Baudour.

Époque moderne

L'église de Saint-Ghislain après le bombardement de 1944.

Saint-Ghislain eut à subir plusieurs sièges.

En 1581, c'est le siège des Huguenots qui se livrèrent au pillage.

En 1589, Saint-Ghislain qui était un secours de la paroisse d’Hornu devint alors une paroisse distincte et acquit son indépendance et accéda au rang de ville. En 1655 ce fut le siège de Turenne et La Ferté (Vauban y participe sans commander[6]). Les opérations de siège sont dirigées par le chevalier de Clerville : elles commencent le et la ville tombe le 25[7]. La prise de la ville est suivie de l'entrée de Louis XIV, alors âgé de dix-sept ans. L’année suivante, la ville est assiégée sans succès par les Espagnols[8], qui réussissent en 1657, sous la conduite de Don Juan d'Autriche, à la reprendre.

En 1677, le retour des Français avec le maréchal d'Humières qui s’en rendit maître (le siège est conduit par Vauban[9]).

En 1709, à la suite de la bataille de Malplaquet, le traité de Nimègue ayant rendu Saint-Ghislain à l'Espagne, le Hainaut tout entier retourna aux coalisés commandés par le duc de Marlborough. Chaque fois, l'abbaye subit pillage, dévastation, incendie et, chaque fois, elle puise dans ses ressources afin de reconstruire ou restaurer les bâtiments.

Les 1er et , la ville fut aux deux tiers détruite par des bombardements aériens des alliés.

Le tracé de la ville fut ensuite modifié, la Haine fut déviée et ne traverse plus le centre de la ville.

Le canal Mons-Condé

Le canal Mons-Condé a été construit à partir de 1807 par l'ingénieur Augustin Honnorez et mis en fonction en 1818.

Long de 25 km et large de 18 m.

Motif de la construction

Le canal Mons-Condé a été construit notamment pour faciliter le transport du charbon de terre, des mines du Borinage vers L'Escaut et vers la France.

Histoire

Mons Condé inauguré à l'époque de l’Empire, cette voie d'eau avait été décrétée, construite et inaugurée par Napoléon.

Les travaux de creusement ont débuté en 1807. En 1814 il ne restait plus qu'à construire des ponts et des terrasses. Il est ouvert à la navigation jusqu'à la frontière française en 1814, il traversait Saint-Ghislain d'est en ouest sur environ 1 800 mètres. Dix ans après le début du chantier, c'est-à-dire début 1817, la première écluse et d'autres ouvrages accessoires sont presque terminés. Il n'y eut pas d'ouvrage d'art particulier tels qu'ascenseurs ou tunnels sur cette voie d'eau.

Bien évidemment Saint-Ghislain était devenu un centre marinier. À certains endroits de chaque côté des deux rives, ce n'était que des rivages de charbon amenés par des wagons de chemin de fer des charbonnages borains. Chaque jour les ouvriers transportaient le charbon dans les péniches au moyen de brouettes. Les usines de produits réfractaires et de céramiques recevaient donc par bateau leurs matières premières. Beaucoup de ceux-ci étaient stationnés le long des quais du canal et chaque jour le laitier, le boulanger et le maraîcher venaient offrir leurs marchandises. Au fur et à mesure des cafés, des épiceries et des magasins sont venus s'installer sur les quais.

Plus tard le canal Mons-Condé avait mis en place un projet, la création des camps de Boulogne, de Dunkerque, et d'Ostende qui augmenta la consommation de charbon. Ce projet consistait à rapprocher le canal le plus possible des houillères. Hormis son utilité économique on prenait plaisir à circuler le long des berges, des guinguettes s'y installèrent.

En 1959 une étude pour une nouvelle route dédoublant celle qui va de Mons à Valenciennes est établie. Elle consistait à abaisser des plans d'eau du canal en aval de Saint-Ghislain par la suppression des écluses des Herbières à Tertre, d'un chenal entre palplanches métalliques espacée de huit mètres, pour acheminer les eaux de la Haine et moderniser la branche du canal Pommeroeul-Antoing.

En la suppression du canal est définitive principalement pour des raisons économiques ainsi que pour cause de comblement par des vases polluées, le canal reliant Pommeroeul à Saint-Ghislain serait maintenu et le reste serait balayé. Le trafic des bateaux fut fermé le .

Aujourd'hui

À ce jour, il existe encore une bifurcation sur le canal Nimy-Blaton-Péronnes au niveau de Pommeroeul en direction de Condé-sur-l'Escaut mais le canal a disparu en grande partie pour faire place à une autoroute.

Réf : Hainaut Tourisme: périodique industrielle .

Réf : Cartes postales d'autrefois Saint-Ghislain Gilbert A.

Réf : De Mons à Condé ou l'ombre de Napoléon Auquier A.

Google a installé un centre de données à Saint-Ghislain, opérationnel depuis 2010[10].

Le home Désiré De Meyer

Le home désiré De Meyer été un home pour les enfants de mariniers ou de forains. Celui-ci s’est ouvert à Saint-Ghislain dès 1927 dans un bâtiment communal.

Histoire

Sous le régime napoléonien, le creusement du canal de Mons à Condé a permis l’exportation vers l’étranger du charbon par bateau, via l’Escaut. Par la suite, tout au long des XIXe et XXe siècles, le développement industriel le long des fleuves et canaux a contribué à faire vivre de nombreux bateliers. C’est pour assurer l’éducation de leurs enfants qu’un home pour enfants de bateliers s’est ouvert à Saint-Ghislain dès 1927.

Réservé au départ à la gent masculine, il accueille dès 1929 les premières élèves de sexe féminin.

Les enfants des mariniers n'allaient pas à l'école sauf irrégulièrement. Ce sont principalement les bateliers les plus riches qui mettaient leurs enfants au pensionnat. Le home avait une capacité d’accueil de maximum 220 enfants. En 1971, lorsqu’il est transformé en internat, il en accueille quelque 170. La vie du home est aussi agrémentée par des activités culturelles. Les enfants recevaient des instructions. Il y avait une section francophone et une autre néerlandophone. On y avait même formé un orchestre de mandolinistes. Tous les enfants faisaient en groupe leur communion solennelle, et un dimanche leur était réservé à l’église.

Après la fermeture du canal de Mons à Condé en 1964 et sa reconversion en voie autoroutière, le home ferme définitivement ses portes le . Il est alors reconverti en internat pour l’Athénée Royal de Saint-Ghislain.

En ce jour

Aujourd’hui en voie de délabrement, le bâtiment, malgré une occupation partielle des locaux, subit une lente dégradation : l’ancienne salle de gymnastique particulièrement souffre de cette situation ; elle ne sert plus que comme pièce de stockage, et des actes de vandalisme se poursuivent. Le parc, en état de friche, est laissé à l’abandon. L’internat parvient à maintenir sa présence mais jusque quand ? Il serait temps dès maintenant de s’interroger sur l’avenir du bâtiment avant de le voir réduit à l’état de ruine[11].

Démographie

Démographie: Avant la fusion des communes


  • Source: DGS recensements population

Démographie : Commune fusionnée

Elle comptait, au , 23 743 habitants (11 446 hommes et 12 297 femmes) [12], soit une densité de 336,35 habitants/km² pour une superficie de 70,59 km²[13].

En tenant compte des anciennes communes entraînées dans la fusion de communes de 1977, on peut dresser l'évolution suivante[14],[15] :


Les chiffres des années 1831 à 1970 tiennent compte des chiffres des anciennes communes fusionnées.

  • Source: DGS , de 1831 à 1981=recensements population; à partir de 1990 = nombre d'habitants chaque 1 janvier
Nombre d'habitants de 1992 à nos jours (au 1er janvier)
Évolution démographique[16]
Année Population
1992 22 129
1993 22 155
1994 22 153
1995 22 217
1996 22 093
1997 22 044
1998 22 118
1999 22 097
2000 22 096
2001 22 003
2002 22 014
2003 22 180
2004 22 217
2005 22 403
2006 22 466
2007 22 536
2008 22 703
2009 22 844
2010 22 896
2011 22 973
2012 23 004
2013 23 039
2014 22 969
2015 22 907
2016 23 085
2017 23 207
2018 23 335
2019 23 311
2020 23 428
2021 23 451
2022 23 502
2023 23 665
 

Événements

L'Ascension

Envol du ballon à gaz à Saint-Ghislain

Chaque année, Saint-Ghislain convie jeunes et moins jeunes aux nombreuses animations organisées à l'occasion de la fête de l'Ascension.

Le jeudi est consacré à la liesse populaire avec un marché artisanal et une foire à la brocante. Sur la Grand-Place de Saint-Ghislain, des artisans venus des quatre coins de Wallonie proposent de nombreux articles : céramique, bijoux, peinture sur soie, produits fermiers, etc. Les brocanteurs, quant à eux, sont installés dans la Grand-rue de Saint-Ghislain.

Le point d'orgue de cet évènement est l'envol de la célèbre montgolfière avec à son bord des représentants de la Ville. Unique en Wallonie, ce ballon gonflé à l'hélium prend son envol à 19 h 30 de la place de la gare de Saint-Ghislain. Le ballon se laisse alors porter par le vent jusqu'au crépuscule. Le ballon ne pourra pas décoller lors de l'édition 2015, à cause d'une déchirure de la toile du ballon lors de son gonflage. Avant de s'être déchiré, le ballon s'est d'abord propulsé vers les barrières de sécurité. Aucun blessé n'est détecté, sauf une dame ayant fait un malaise.

Outre le traditionnel envol du ballon, les festivités de l'Ascension proposent également la présence de plus de 60 loges foraines.

Festival mondial de Folklore

Depuis le milieu des années 1980, Saint-Ghislain confirme sa réputation de capitale du folklore international. Son célèbre Festival accueille chaque année des ensembles folkloriques issus de plus de 10 pays. Le public découvre des spectacles d'arts et de traditions populaires peu connus en Belgique.

À l'ère des images de synthèse et des antennes satellites, d'Internet et des Stations Orbitales, le Festival propose une plongée bien réelle au cœur des traditions ancestrales des peuples du Monde. Pendant 10 jours, Saint-Ghislain devient le Centre du Monde. Ou plutôt le Centre des Mondes. Danseurs, chanteurs et musiciens s'y retrouvent pour faire partager à un très nombreux public, un esprit de convivialité et de fraternité. En résumé, le festival rassemble près de 350 artistes, 20 000 spectateurs, 4 000 enfants.

L'une des principales particularités du Festival de Saint-Ghislain tient de l'étroite symbiose qu'il crée entre la population locale et les groupes invités. En effet, des dizaines de familles accueillent chaque année les artistes chez elles.

Parkrock Festival

Sinsémilia au Parkrock Festival 2013.

Projet socio-culturel, cet événement musical est né de l’imagination des jeunes de l’Entité de Saint-Ghislain. Ce festival de rock est destiné aux jeunes de la Cité de l’Ourse mais également à ceux de la région.

Chaque année l'évènement rassemble plus de 1 000 festivaliers dans le parc communal de Baudour.

Rencontres interceltiques

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Les rencontres interceltiques de Saint-Ghislain sont uniques dans la région hennuyère. Cet évènement met à l'honneur les musiques et danses traditionnelles celtes. Pour les visiteurs, c'est l'occasion de venir vibrer au son des cornemuses le temps d'un week-end.

En dehors des représentations musicales, un marché est mis à disposition afin de découvrir différentes spécialités celtes.

[source secondaire souhaitée]

[17]

Festival ECHO

L'ensemble de polyphonies basques OTXOTE LURRA au Festival ECHO 2013.

En 1997, la Ville de Saint-Ghislain célébrait le 500e anniversaire de la mort de Jean Ockeghem. Auteur de plusieurs dizaines d'œuvres religieuses et profanes, il donna ses lettres de noblesse à la polyphonie. Depuis 2002, la Ville de Saint-Ghislain a souhaité lui rendre hommage en organisant chaque année un événement musical centré sur les multiples facettes de la voix humaine : le Festival ECHO.

Pendant 3 jours, Saint-Ghislain est au rythme de la musique classique. En outre, les concerts sont d'une très grande variété et s'adressent à tous : aux jeunes et aux moins jeunes, aux dilettantes et aux mélomanes avertis.

La 18éme édition sera la dernière édition de ce festival, elle a lieu en fin d'année 2019 à l’église Saint-Martin de Saint-Ghislain et l’église Saint-Géry de Baudour. Une quarantaine d'artistes ont repris des grands classiques du gospel américain et africain, en passant par du jazz, du funk ou encore des rythmes d'influences afro-caribéennes.[18]

Personnages célèbres

Jumelage

Galerie

  • L'ancien hôtel de ville, la nouvelle église et la tour de l'ancienne église (XVIe siècle).
    L'ancien hôtel de ville, la nouvelle église et la tour de l'ancienne église (XVIe siècle).
  • L'Ourse de Saint-Ghislain.
    L'Ourse de Saint-Ghislain.
  • La Gare ferroviaire.
    La Gare ferroviaire.

Notes

  1. ↑ Jean Germain, Guide des gentilés : les noms des habitants en Communauté française de Belgique, Bruxelles, Ministère de la Communauté française, (lire en ligne), p. 42.
  2. ↑ a et b https://statbel.fgov.be/fr/open-data/population-par-secteur-statistique-10
  3. ↑ Lieve Viaene-Awouters et Ernest Warlop, Armoiries communales en Belgique, Communes wallonnes, bruxelloises et germanophones, t. 2 : Communes wallonnes M-Z, Communes bruxelloises, Communes germanophones, Bruxelles, Dexia, , p. 685
  4. ↑ Lieve Viaene-Awouters et Ernest Warlop, Armoiries communales en Belgique, Communes wallonnes, bruxelloises et germanophones, t. 2 : Communes wallonnes M-Z, Communes bruxelloises, Communes germanophones, Bruxelles, Dexia, , p. 683
  5. ↑ « Belgique - Saint-Ghislain — Geneawiki », sur fr.geneawiki.com (consulté le )
  6. ↑ Martin Barros, Nicole Salat et Thierry Sarmant (préf. Jean Nouvel), Vauban - L’intelligence du territoire, Paris, Éditions Nicolas Chaudun et Service historique de l'armée, , 175 p. (ISBN 2-35039-028-4), p. 166
  7. ↑ Anne Blanchard, « Louis Nicolas de Clerville», in Actes du colloque « Vauban et ses successeurs dans les ports du Ponant et du Levant », Brest, 16-, publié dans Vauban et ses successeurs dans les ports du Ponant et du Levant, Paris : Association Vauban, 2000, p. 123 (également publié dans Les cahiers de Montpellier no 38, tome II/1998, Histoire et Défense, université Paul-Valéry)
  8. ↑ Barros et alii
  9. ↑ Barros et alii, p. 167
  10. ↑ (en) « St. Ghislain, Belgium – Data Centers – Google », sur Google Data Centers (consulté le ).
  11. ↑ Marcel Honnis, Saint-Ghislain. Souvenirs d'autrefois,
  12. ↑ http://www.ibz.rrn.fgov.be/fileadmin/user_upload/fr/pop/statistiques/stat-1-1_f.pdf
  13. ↑ Ces chiffres reprennent toutes les personnes inscrites dans la commune le premier jour du mois écoulé, quel que soit le registre dans lequel elles sont reprises (registre de la population, registre des étrangers ou registre d'attente).
  14. ↑ https://www.ibz.rrn.fgov.be/fr/population/statistiques-de-population/
  15. ↑ Ces chiffres reprennent toutes les personnes inscrites dans la commune le premier janvier écoulé, dans le registre de la population ou le registre des étrangers sans le registre d'attente.
  16. ↑ https://view.officeapps.live.com/op/view.aspx?src=https%3A%2F%2Fstatbel.fgov.be%2Fsites%2Fdefault%2Ffiles%2Ffiles%2Fdocuments%2Fbevolking%2F5.1%2520Structuur%2520van%2520de%2520bevolking%2FPopulation_par_commune.xlsx&wdOrigin=BROWSELINK
  17. ↑ « Rencontre Inter Celtique Saint-Ghislain / accueil », sur interceltique.stghislain.be (consulté le )
  18. ↑ E. Brl, « Saint-Ghislain: gospel et chants de Noël rythmeront le festival Echo », sur DHnet, (consulté le )

Voir aussi

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Bibliographie

  • Jean Rolland, L'abbaye de Saint-Ghislain à la veille de 1789. Chièvres, Delzenne-Viseur, 1937.

Articles connexes

Liens externes

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Voir aussi :
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