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La théorie des trois mondes est une théorie élaborée par Mao Zedong, chef de la république populaire de Chine, au milieu des années 1970 à la suite de la rupture sino-soviétique^[1].

Elle a été présentée par Deng Xiaoping devant l'ONU en 1974^[2] et depuis a été fréquemment reprise dans le discours politique chinois^[3].

Elle fait référence à trois « mondes » qui régissent la politique mondiale :

Deux superpuissances sont à la recherche de l’hégémonie régionale : l'URSS et les États-Unis. Elles représentent une grave menace pour les autres. L’URSS est jugée la plus agressive et la plus dangereuse.
Les pays développés, comme le Canada, les pays d’Europe et le Japon : ils sont liés aux super-puissances (par un rapport de dépendance), mais n'essayent pas ou rarement de lutter l'un contre l'autre.
Les pays en développement, les pays pauvres et la Chine : ils ont des intérêts communs reposant sur la lutte contre l’hégémonie du premier monde.

Critiques[modifier | modifier le code]

Selon le Parti du travail d'Albanie et notamment son premier secrétaire Enver Hoxha, la théorie des trois mondes est la preuve que Mao était un contre-révolutionnaire. Cette théorie serait « un brouillard qui sert à dissimuler l'objectif de la Chine d'établir son hégémonie sur ce qu'elle appelle le « tiers monde »^[4] ».

Selon le parti communiste péruvien, la théorie telle que l'a énoncée Mao est révolutionnaire, mais pas celle que présente les révisionnistes chinois, dont Deng Xiaoping^[5].

Notes et références[modifier | modifier le code]

↑ Lewisch S (1979) La Politique étrangère de la Chine et la théorie des trois mondes (Doctoral dissertation).
↑ Fiche Chine, Ministère de l'éducation national, France (L. éduSCOL) ; Histoire-Géographie - Éducation civique STI2D – STD2A – STL 1^re Ouvertures sur le monde : XIX^e– XXI^e siècle
↑ Cabestan, JP (1990) La liste comme élément de ritualisation du discours politique chinois Extrême-Orient, Extrême-Occident, 12(12), 95-108.
↑ « (7) Le Parti du Travail d'Albanie au sujet des trois mondes », sur lesmaterialistes.com (consulté le 30 septembre 2020)
↑ « (9) Le Parti Communiste du Pérou au sujet des trois mondes », sur lesmaterialistes.com (consulté le 30 septembre 2020)

Voir aussi[modifier | modifier le code]

Articles connexes[modifier | modifier le code]

Politique étrangère de la république populaire de Chine

Liens externes[modifier | modifier le code]

Bibliographie[modifier | modifier le code]

Berg E (1984) Charles Zorgbibe. Les politiques étrangères des grandes puissances. Politique étrangère, 49(2), 451-452.
Lewisch S (1979), La Politique étrangère de la Chine et la théorie des trois mondes (Doctoral dissertation).
Merle M (1978) Le système mondial : réalité et crise. Politique étrangère, 43(5), 491-504.
Eschenlohr S & Lelièvre M (2002) Stefan Friedrich, China und die Europaische Union: Europas weltpolitische Rolle aus chincsischcr Sicht, Mitteilungen des Instituts für Asienkunde, n^o 321, Hamburg, 2000, 279 p. Perspectives chinoises, 71(1), 87-89.
Necker, A. M. (2006). La politique étrangère de la Chine populaire aux Nations unies depuis 1989 : l'exemple du Conseil de sécurité, de la Commission des droits de l'homme et du Haut commissariat des Nations unies pour les réfugiés, HCR. Editions L'Harmattan.

[1] Lewisch S (1979) La Politique étrangère de la Chine et la théorie des trois mondes (Doctoral dissertation).

[2] Fiche Chine, Ministère de l'éducation national, France (L. éduSCOL) ; Histoire-Géographie - Éducation civique STI2D – STD2A – STL 1^re Ouvertures sur le monde : XIX^e– XXI^e siècle

[3] Cabestan, JP (1990) La liste comme élément de ritualisation du discours politique chinois Extrême-Orient, Extrême-Occident, 12(12), 95-108.

[4] « (7) Le Parti du Travail d'Albanie au sujet des trois mondes », sur lesmaterialistes.com (consulté le 30 septembre 2020)

[5] « (9) Le Parti Communiste du Pérou au sujet des trois mondes », sur lesmaterialistes.com (consulté le 30 septembre 2020)

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[4]

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+{{Autre|la théorie de [[Karl Popper]]|Karl Popper#Les trois mondes}}
-La '''théorie des trois mondes''' a été élaborée par [[Mao Zedong]], chef de la [[République populaire de Chine]], au milieu des [[années 1970]] à la suite de la [[rupture sino-soviétique]] <ref>Lewisch S (1979) ''La Politique étrangère de la Chine et la théorie des trois mondes'' (Doctoral dissertation).</ref>.
+[[Fichier:Mao Zedong.png|vignette|[[Mao Zedong]]]]
+La '''théorie des trois mondes''' est une théorie élaborée par [[Mao Zedong]], chef de la [[Chine|république populaire de Chine]], au milieu des [[années 1970]] à la suite de la [[rupture sino-soviétique]]<ref>Lewisch S (1979) ''La Politique étrangère de la Chine et la théorie des trois mondes'' (Doctoral dissertation).</ref>.
-Elle a été présentée par [[Deng Xiaoping]] devant l'[[ONU]] en [[1974]]<ref>Fiche [http://cache.media.eduscol.education.fr/file/lycee/02/0/07_HGEC_STI_2D_TL_La_Chine_264020.pdf ''Chine''], Ministère de l'éducation national, France (L. éduSCOL) ; Histoire-Géographie - Éducation civique STI2D – STD2A – STL {{1re}} Ouvertures sur le monde : XIXe– {{s-|XXI}}</ref> et depuis a été fréquemment reprise dans le discours politique chinois<ref>Cabestan, JP (1990)  ''[http://www.persee.fr/articleAsPDF/oroc_0754-5010_1990_num_12_12_958/article_oroc_0754-5010_1990_num_12_12_958.pdf La liste comme élément de ritualisation du discours politique chinois]'' Extrême-Orient, Extrême-Occident, 12(12), 95-108.</ref>.
+Elle a été présentée par [[Deng Xiaoping]] devant l'[[Organisation des Nations unies|ONU]] en [[1974]]<ref>Fiche [http://cache.media.eduscol.education.fr/file/lycee/02/0/07_HGEC_STI_2D_TL_La_Chine_264020.pdf ''Chine''], Ministère de l'éducation national, France (L. éduSCOL) ; Histoire-Géographie - Éducation civique STI2D – STD2A – STL {{1re}} Ouvertures sur le monde : {{XIXe}}– {{s-|XXI}}</ref> et depuis a été fréquemment reprise dans le discours politique chinois<ref>Cabestan, JP (1990)  ''[http://www.persee.fr/articleAsPDF/oroc_0754-5010_1990_num_12_12_958/article_oroc_0754-5010_1990_num_12_12_958.pdf La liste comme élément de ritualisation du discours politique chinois]'' Extrême-Orient, Extrême-Occident, 12(12), 95-108.</ref>.
+Elle fait référence à trois « mondes » qui régissent la politique mondiale :
-Elle ne doit pas être confondue avec la ''théorie des trois mondes'' proposée par l'[[épistémologue]] [[Karl Popper]] qui {{Citation|distingue le monde des objets réels (le premier monde), le monde des états mentaux (le deuxième monde) et utilise l'expression " troisième monde " pour désigner les " contenus objectifs de pensée " (ou représentations) issus du système culturel}}<ref>Donnadieu  G (2008)  ''Quelle autonomie pour le psychisme humain?'' ; Systemic Complexity for human development in the 21 st century, APOCOSIS, Lisbone 2008 ([http://afscet.asso.fr/resSystemica/Lisboa08/donnadieuWS1.pdf version PDF, 10 pages sur le site de l'Association Française de science des systèmes (AFSCET)]</ref>.
-== La signification de la théorie ==
-Comme son nom l'indique, elle fait référence à trois « mondes » qui régissent la politique mondiale :
-# Deux [[superpuissance]]s sont à la recherche de l’[[hégémonie]] régionale : l'[[URSS]] et les [[États-Unis]]. Elles représentent une grave menace pour les autres. L’URSS est jugée la plus agressive et la plus dangereuse.
+# Deux [[superpuissance]]s sont à la recherche de l’[[hégémonie]] régionale : l'[[Union des républiques socialistes soviétiques|URSS]] et les [[États-Unis]]. Elles représentent une grave menace pour les autres. L’URSS est jugée la plus agressive et la plus dangereuse.
-# Les [[pays développé]]s, comme le [[Canada]], les pays d’[[Europe]] et le [[Japon]] : ils sont liés aux super-puissances (par un rapport de dépendance), mais n'essayent que rarement ou point de lutter l'un contre l'autre.
+# Les [[pays développé]]s, comme le [[Canada]], les pays d’[[Europe]] et le [[Japon]] : ils sont liés aux super-puissances (par un rapport de dépendance), mais n'essayent pas ou rarement de lutter l'un contre l'autre.
-# Les [[pays en voie de développement]], les pays pauvres et la [[République populaire de Chine|Chine]] : ils ont des intérêts communs reposant sur la lutte contre l’hégémonie du premier monde.
+# Les [[pays en développement]], les pays pauvres et la [[Chine]] : ils ont des intérêts communs reposant sur la lutte contre l’hégémonie du premier monde.
+== Critiques ==
+Selon le [[Parti du travail d'Albanie]] et notamment son premier secrétaire [[Enver Hoxha]], la théorie des trois mondes est la preuve que [[Mao Zedong|Mao]] était un contre-révolutionnaire. Cette théorie serait {{Citation|un brouillard qui sert à dissimuler l'objectif de la Chine d'établir son hégémonie sur ce qu'elle appelle le « tiers monde »<ref>{{Lien web |titre=(7) Le Parti du Travail d'Albanie au sujet des trois mondes|url=http://lesmaterialistes.com/parti-travail-albanie-sujet-trois-mondes |site=lesmaterialistes.com |consulté le=2020-09-30}}</ref>}}.
+Selon le [[Sentier lumineux|parti communiste péruvien]], la théorie telle que l'a énoncée Mao est révolutionnaire, mais pas celle que présente les révisionnistes chinois, dont [[Deng Xiaoping]]<ref>{{Lien web |titre=(9) Le Parti Communiste du Pérou au sujet des trois mondes|url=http://lesmaterialistes.com/parti-communiste-perou-sujet-trois-mondes |site=lesmaterialistes.com |consulté le=2020-09-30}}</ref>.
 == Notes et références ==
-{{Références|colonnes=2}}
+{{Références}}
 == Voir aussi ==
 === Articles connexes ===
+* [[Politique étrangère de la république populaire de Chine]]
-* [[Chine]]
-* [[Politique étrangère de la Chine]]
 === Liens externes ===
 * [http://lesmaterialistes.com/mao-zedong-sujet-trois-mondes Mao Zedong au sujet des trois mondes]
 * [http://lesmaterialistes.com/deng-xiaoping-sujet-trois-mondes Deng Xiaoping, au sujet des trois mondes]
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 * Berg E (1984) Charles Zorgbibe. ''Les politiques étrangères des grandes puissances''. Politique étrangère, 49(2), 451-452.
 * Lewisch S (1979), ''La Politique étrangère de la Chine et la théorie des trois mondes'' (Doctoral dissertation).
 * Merle M (1978) ''[http://www.persee.fr/articleAsPDF/polit_0032-342x_1978_num_43_5_1604/article_polit_0032-342x_1978_num_43_5_1604.pdf Le système mondial : réalité et crise]''. Politique étrangère, 43(5), 491-504.
-* Eschenlohr S & Lelièvre M (2002) ''[http://www.persee.fr/articleAsPDF/perch_1021-9013_2002_num_71_1_2758/article_perch_1021-9013_2002_num_71_1_2758.pdf Stefan Friedrich, China und die Europaische Union: Europas weltpolitische Rolle aus chincsischcr Sicht, Mitteilungen des Instituts für Asienkunde]'', n° 321, Hamburg, 2000, 279 p. Perspectives chinoises, 71(1), 87-89.
+* Eschenlohr S & Lelièvre M (2002) ''[http://www.persee.fr/articleAsPDF/perch_1021-9013_2002_num_71_1_2758/article_perch_1021-9013_2002_num_71_1_2758.pdf Stefan Friedrich, China und die Europaische Union: Europas weltpolitische Rolle aus chincsischcr Sicht, Mitteilungen des Instituts für Asienkunde]'', {{n°|321}}, Hamburg, 2000, 279 p. Perspectives chinoises, 71(1), 87-89.
 * Necker, A. M. (2006). La politique étrangère de la Chine populaire aux Nations unies depuis 1989 : l'exemple du Conseil de sécurité, de la Commission des droits de l'homme et du Haut commissariat des Nations unies pour les réfugiés, HCR. Editions L'Harmattan.
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