« Christianisme non confessionnel » : différence entre les versions

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Le '''christianisme non confessionnel''' ou '''christianisme post-confessionnel''' est un mouvement [[christianisme|chrétien]] qui regroupe des Églises et des organisations qui ne sont pas formellement affiliées à un mouvement chrétien ou une [[Confessions du christianisme|confession chrétienne]].
Le '''christianisme non confessionnel''' ou '''christianisme post-confessionnel''' est une appellation qui désigne certains mouvements ou organisations se réclamant du [[christianisme]] qui ne sont pas formellement affiliées à une [[Confessions du christianisme|confession chrétienne]] établie.


== Histoire ==
== Histoire ==
[[Fichier:Lakewood worship.jpg|vignette|[[Culte (évangélisme)| Culte]] à [[Lakewood Church]], une Église non confessionnelle, en 2013, à [[Houston]], aux [[États-Unis]].]]
[[Fichier:Lakewood worship.jpg|vignette|[[Culte (évangélisme)| Culte]] à [[Lakewood Church]] de [[Houston]], aux [[États-Unis]], une Église non confessionnelle, en 2013.]]
Les premières Églises (réputées) non confessionnelles apparaissent aux [[États-Unis]] dans le courant du {{s-|XX}}, sous la forme d’Églises indépendantes<ref> Roger E. Olson, ''The Mosaic of Christian Belief'', InterVarsity Press, USA, 2016, p. 43</ref>. Elles connaissent une croissance significative qui continue au {{s-|XXI}}, particulièrement aux États-Unis où elles représentent la troisième confession chrétienne comptant le plus de fidèles en 2010<ref> Hartford Seminary, Hartford Institute for Religion Research, [http://hirr.hartsem.edu/cong/nondenom.html Nondenominational & Independent Congregations], hirr.hartsem.edu, États-Unis, consulté le 14 décembre 2018 </ref>{{,}}<ref> Aaron Earls, [https://research.lifeway.com/2017/08/08/what-does-the-growth-of-nondenominationalism-mean/ What Does the Growth of Nondenominationalism Mean?], research.lifeway.com, USA, 8 août 2017 </ref>{{,}}<ref> Vincent Jackson, [https://www.pressofatlanticcity.com/news/how-non-denominational-churches-are-attracting-millennials/article_309ceeb6-5908-551f-882f-acf0c8a8a9a3.html How non-denominational churches are attracting millennials], pressofatlanticcity.com, USA, 2 février 2017</ref>. En Asie, notamment à [[Singapour]] et en [[Malaisie]], ces Églises sont également de plus en plus nombreuses, depuis les années 1990<ref> Peter C. Phan, ''Christianities in Asia'', John Wiley & Sons, USA, 2011, p. 90-91</ref>.
Les premières Églises (réputées) non confessionnelles apparaissent aux [[États-Unis]] dans le courant du {{s-|XX}}, sous la forme d’Églises indépendantes<ref> Roger E. Olson, ''The Mosaic of Christian Belief'', InterVarsity Press, USA, 2016, p. 43</ref>. Elles connaissent une croissance significative qui continue au {{s-|XXI}}, particulièrement aux États-Unis où, comptabilisées ensemble, elles réunissent en 2010 le troisième plus grand nombre de fidèles chrétiens<ref> Hartford Seminary, Hartford Institute for Religion Research, [http://hirr.hartsem.edu/cong/nondenom.html Nondenominational & Independent Congregations], hirr.hartsem.edu, États-Unis, consulté le 14 décembre 2018 </ref>{{,}}<ref> Aaron Earls, [https://research.lifeway.com/2017/08/08/what-does-the-growth-of-nondenominationalism-mean/ What Does the Growth of Nondenominationalism Mean?], research.lifeway.com, USA, 8 août 2017 </ref>{{,}}<ref> Vincent Jackson, [https://www.pressofatlanticcity.com/news/how-non-denominational-churches-are-attracting-millennials/article_309ceeb6-5908-551f-882f-acf0c8a8a9a3.html How non-denominational churches are attracting millennials], pressofatlanticcity.com, USA, 2 février 2017</ref>. En Asie, notamment à [[Singapour]] et en [[Malaisie]], ces Églises sont également de plus en plus nombreuses, depuis les années 1990<ref> Peter C. Phan, ''Christianities in Asia'', John Wiley & Sons, USA, 2011, p. 90-91</ref>.


== Caractéristiques ==
== Caractéristiques ==
[[Fichier:CCFPasigjf1305 07.JPG|vignette|[[Culte (évangélisme)|Culte]] à [[Christ's Commission Fellowship]] de Pasig, une Église non confessionnelle, en 2014, à [[Pasig]], aux [[Philippines]].]]
[[Fichier:CCFPasigjf1305 07.JPG|vignette|[[Culte (évangélisme)|Culte]] à [[Christ's Commission Fellowship]] de [[Pasig]], aux [[Philippines]], une Église non confessionnelle, en 2014.]]
La première caractéristique des Églises non confessionnelles est qu'elles ne sont pas affiliées à un courant confessionnel des mouvements [[christianisme|chrétiens]], soit par choix dès leur fondation, soit parce qu’elles se sont détachées de leur [[Confessions du christianisme|confession chrétienne]] d’origine dans leur histoire<ref> Gabriel Monet, ''L'Église émergente : être et faire Église en postchrétienté'', LIT Verlag Münster, Suisse, 2013, p. 135-136</ref> ou qu'on les a [[excommunication|excommuniées]]. Cela ne les empêche pas d’être membre(s) d’une union d’Églises<ref> Candy Gunther Brown, Mark Silk, ''The Future of Evangelicalism in America'', Columbia University Press, USA, 2016, p. 207</ref>.
La première caractéristique des Églises non confessionnelles est qu'elles ne sont pas affiliées à un courant confessionnel des mouvements [[christianisme|chrétiens]], soit par choix dès leur fondation, soit parce qu’elles se sont détachées de leur [[Confessions du christianisme|confession chrétienne]] d’origine dans leur histoire<ref> Gabriel Monet, ''L'Église émergente : être et faire Église en postchrétienté'', LIT Verlag Münster, Suisse, 2013, p. 135-136</ref> ou qu'on les a [[excommunication|excommuniées]]. Cela ne les empêche pas d’être membre(s) d’une union d’Églises<ref> Candy Gunther Brown, Mark Silk, ''The Future of Evangelicalism in America'', Columbia University Press, USA, 2016, p. 207</ref>.


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== En relation avec le [[protestantisme]] ==
== En relation avec le [[protestantisme]] ==
Un classement problématique consiste à parler de "protestantisme historique" ({{16e}}-{{17e|siècles}}) et de "protestantisme moderne" ({{19e}}-{{20e|siècles}}).

Diverses confessions, revendiquant jusqu'à {{nb|500|millions d'adeptes dans le monde vers 2020}}, généralement réputées d'inspiration chrétienne protestante (de la [[réforme radicale]], plutôt que des traditions [[Églises réformées|réformée]], [[Église congrégationaliste|congrégationaliste]], [[luthéranisme|luthérienne]], [[Presbytérianisme|presbytérienne]] ou [[Méthodisme|méthodiste]]), récusent ou rejettent toute affiliation au [[protestantisme]] :
Diverses confessions, revendiquant jusqu'à {{nb|500|millions d'adeptes dans le monde vers 2020}}, généralement réputées d'inspiration chrétienne protestante (de la [[réforme radicale]], plutôt que des traditions [[Églises réformées|réformée]], [[Église congrégationaliste|congrégationaliste]], [[luthéranisme|luthérienne]], [[Presbytérianisme|presbytérienne]] ou [[Méthodisme|méthodiste]]), récusent ou rejettent toute affiliation au [[protestantisme]] :


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* [[Petite Église]] (contre le [[Régime concordataire français|concordat de 1801 en France]], 1801-1911)
* [[Petite Église]] (contre le [[Régime concordataire français|concordat de 1801 en France]], 1801-1911)
* [[Fondamentalisme chrétien]], [[Intégrisme]], [[Catholicisme traditionaliste]], [[Crise moderniste]] (1902)
* [[Fondamentalisme chrétien]], [[Intégrisme]], [[Catholicisme traditionaliste]], [[Crise moderniste]] (1902)
* Personnages marquants : [[Dominique-Marie Varlet]] (1678-1742), {{Lien|lang=en|trad=Eduard Herzog|fr=Eduard Herzog}} (1841-1924), [[Arnold Mathew]] (1852-1919), [[Michel-Louis Guérard des Lauriers]] (1898-1988), [[Joaquín Sáenz y Arriaga]] (1899-1976), [[Marcel Lefebvre]] (1905-1991), {{Lien|lang=en|trad=Lucian Pulvermacher|fr=Lucian Pulvermacher}} (1918-2009), [[Richard Williamson]] (1940-), [[Bernard Fellay]] (1958-), {{Lien|lang=en|trad=David Bawden|fr=David Bawden}} (1959-2022)
** Personnages marquants : [[Dominique-Marie Varlet]] (1678-1742), {{Lien|lang=en|trad=Eduard Herzog|fr=Eduard Herzog}} (1841-1924), [[Arnold Mathew]] (1852-1919), [[Michel-Louis Guérard des Lauriers]] (1898-1988), [[Joaquín Sáenz y Arriaga]] (1899-1976), [[Marcel Lefebvre]] (1905-1991), {{Lien|lang=en|trad=Lucian Pulvermacher|fr=Lucian Pulvermacher}} (1918-2009), [[Richard Williamson]] (1940-), [[Bernard Fellay]] (1958-), {{Lien|lang=en|trad=David Bawden|fr=David Bawden}} (1959-2022)
* [[Sédévacantisme]] (actif dès Vatican I, réactivé après Vatican II), [[Évêque errant]], [[Sédéprivationnisme]], [[Conclavisme]]
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== En relation avec le [[christianisme orthodoxe]] ==
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* [[Liste des Églises orthodoxes]] (principales, autocéphales, autonomes)
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* [[Liste_des_Églises_orthodoxes#Églises_indépendantes_non_reconnues|Église orthodoxes indépendantes non reconnues]], dont [[Orthodoxes vieux-calendaristes]], [[Orthodoxes vieux-croyants]], [[Orthodoxie de rite occidental]]
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== Notes et références ==
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* [[Radical Orthodoxy]]
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* [[Église émergente]], {{Lien|lang=en|trad=Cafe church|fr=Café church}}, {{Lien|lang=en|trad=Pub church|fr=Pub church}}
* [[Église émergente]], {{Lien|lang=en|trad=Cafe church|fr=Café church}}, {{Lien|lang=en|trad=Pub church|fr=Pub church}}
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Le christianisme non confessionnel ou christianisme post-confessionnel est une appellation qui désigne certains mouvements ou organisations se réclamant du christianisme qui ne sont pas formellement affiliées à une confession chrétienne établie.

Histoire

Culte à Lakewood Church de Houston, aux États-Unis, une Église non confessionnelle, en 2013.

Les premières Églises (réputées) non confessionnelles apparaissent aux États-Unis dans le courant du XXe siècle, sous la forme d’Églises indépendantes[1]. Elles connaissent une croissance significative qui continue au XXIe siècle, particulièrement aux États-Unis où, comptabilisées ensemble, elles réunissent en 2010 le troisième plus grand nombre de fidèles chrétiens[2],[3],[4]. En Asie, notamment à Singapour et en Malaisie, ces Églises sont également de plus en plus nombreuses, depuis les années 1990[5].

Caractéristiques

Culte à Christ's Commission Fellowship de Pasig, aux Philippines, une Église non confessionnelle, en 2014.

La première caractéristique des Églises non confessionnelles est qu'elles ne sont pas affiliées à un courant confessionnel des mouvements chrétiens, soit par choix dès leur fondation, soit parce qu’elles se sont détachées de leur confession chrétienne d’origine dans leur histoire[6] ou qu'on les a excommuniées. Cela ne les empêche pas d’être membre(s) d’une union d’Églises[7].

La majorité des Églises non confessionnelles se réclament du mouvement évangélique, même certaines qui n’ont pas de partenariat formel avec d’autres églises évangéliques[8],[9],[10].

Les Églises du mouvement néo-charismatique utilisent souvent le terme « non confessionnel » pour se définir[11].

Certaines églises non dénominationnelles s’identifient uniquement au christianisme [12].

Critiques

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En 2011, le professeur évangélique américain Ed Stetzer a attribué à l’individualisme la raison de l’augmentation du nombre d’églises évangéliques qui se réclament du christianisme non dénominationnel [13].

En relation avec le protestantisme

Diverses confessions, revendiquant jusqu'à 500 millions d'adeptes dans le monde vers 2020, généralement réputées d'inspiration chrétienne protestante (de la réforme radicale, plutôt que des traditions réformée, congrégationaliste, luthérienne, presbytérienne ou méthodiste), récusent ou rejettent toute affiliation au protestantisme :

En relation avec le catholicisme

En relation avec le christianisme orthodoxe

Notes et références

  1. ↑ Roger E. Olson, The Mosaic of Christian Belief, InterVarsity Press, USA, 2016, p. 43
  2. ↑ Hartford Seminary, Hartford Institute for Religion Research, Nondenominational & Independent Congregations, hirr.hartsem.edu, États-Unis, consulté le 14 décembre 2018
  3. ↑ Aaron Earls, What Does the Growth of Nondenominationalism Mean?, research.lifeway.com, USA, 8 août 2017
  4. ↑ Vincent Jackson, How non-denominational churches are attracting millennials, pressofatlanticcity.com, USA, 2 février 2017
  5. ↑ Peter C. Phan, Christianities in Asia, John Wiley & Sons, USA, 2011, p. 90-91
  6. ↑ Gabriel Monet, L'Église émergente : être et faire Église en postchrétienté, LIT Verlag Münster, Suisse, 2013, p. 135-136
  7. ↑ Candy Gunther Brown, Mark Silk, The Future of Evangelicalism in America, Columbia University Press, USA, 2016, p. 207
  8. ↑ Pew Research Center, America's changing religious landscape, pewforum.org, États-Unis, 12 mai 2015
  9. ↑ Ed Stetzer, The rise of evangelical 'nones', cnn.com, USA, 12 juin 2015
  10. ↑ Peter C. Phan, Christianities in Asia, John Wiley & Sons, USA, 2011, p. 90
  11. ↑ Allan Anderson, An Introduction to Pentecostalism: Global Charismatic Christianity, Cambridge University Press, UK, 2013, p. 66
  12. ↑ Walter A. Elwell, Evangelical Dictionary of Theology, Baker Academic, USA, 2001, p. 336-337
  13. ↑ Ed Stetzer, Do Denominations Matter?, christianitytoday.com, USA, 15 septembre 2011

Articles connexes

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