« Universalisme » : différence entre les versions
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{{ébauche|philosophie}}[[Fichier:Encyclopedie_frontispice_full.jpg|vignette|Frontispice de [[L'Encyclopédie]] de [[Denis Diderot|Diderot]] et [[Jean le Rond D'Alembert|D'Alembert]]<br>Dessiné par [[Charles-Nicolas Cochin]],<br>gravé par Bonaventure-Louis Prévost<br>Gravure à l’eau-forte et au burin. 1772]]L''''universalisme''' est un [[Concept (philosophie)|concept]] qui permet d'étudier de faits et de doctrines qui sont communes au [[Monde (univers)|monde]] tout entier, ou à un groupe de personnes, considérées comme un tout, formant [[humanité]]. Le concept a été étudié par [[Georg Wilhelm Friedrich Hegel|Hegel]] du point de vue [[métaphysique]] et par [[Auguste Comte]] du point de vue [[Sociologie|sociologique]]. |
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== Définition == |
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| ⚫ | Lorsqu'il est utilisé dans le contexte de la philosophie [[éthique]], le concept fait référence à ce qui est vrai pour "tous les individus dans une situation similaire". Par exemple, dans la conception éthique issue de la [[philosophie des Lumières]], |
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{{Sources secondaires|date=janvier 2020}} |
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Le mot universalisme renvoie à des doctrines qui étudient l'idée d'universalité, c'est à dire tout ce qui s'étend à l'[[univers]] tout entier, tel que le principe de [[Loi universelle de la gravitation|gravitation universelle]] par exemple. Mais aussi, ce qui s'étend à un ensemble d'êtres ou d'idées. Il s'agit d'une [[logique]], qui énonce une relation vraie entre un ensemble d'individus, par opposition au [[wikt:particularisme|particularisme]] ; il peut aussi s'agir d'un sujet étudié dans toute son extension, et caractérisé de sujet universel{{sfn|André Lalande|Société française de philosophie|1947}}. |
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[[Fichier:Encyclopedie_frontispice_full.jpg|vignette|Frontispice de [[L'Encyclopédie]] de [[Denis Diderot|Diderot]] et [[Jean le Rond D'Alembert|D'Alembert]] dessiné par [[Charles-Nicolas Cochin]], gravé par Bonaventure-Louis Prévost. Gravure à l’eau-forte et au burin. 1772.]] |
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Dans cette perspective, la pensée universaliste envisage que les êtres humains ne sont pas des personnes isolées mais des êtres sociaux, qui ont en elles le sentiment d'un tout en même temps qu'un sentiment de soi-même. C'est donc la nécessité d'unir au sentiment de soi-même, le sentiment d'autrui. L'individu isolé devient alors une [[Abstraction (philosophie)|abstraction]]{{sfn|André Lalande|Société française de philosophie|1947}}. |
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L'universalité étudie les faits [[universaux]], par opposition |
L''''universalisme''' est un {{Refnec|[[Concept (philosophie)|concept]] de [[philosophie]], parfois qualifiée d'absolutisme}}. C'est l'idée que les faits universels existent et peuvent être progressivement découverts. L'universalité étudie les faits [[universaux]], par opposition au [[relativisme]], qui affirme que les faits sont simplement relatifs à la perspective d'un individu donné<ref name="SEP Relativism">{{lien web|titre=Relativism |url=https://plato.stanford.edu/entries/relativism/ |website=Stanford Encyclopedia of Philosophy |consulté le=13 juillet 2020}}</ref>{{,}}<ref>Bonnett, A. (2005). Anti-racism. Routledge.</ref>. L'universalisme et le relativisme ont été longuement explorés dans la [[philosophie analytique]] contemporaine. |
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== Présentation == |
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L'universalisme a été explorés dans la [[philosophie analytique]] contemporaine. |
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L'universalisme est une doctrine selon laquelle la réalité constitue un tout unique autrement dit universel. Les individus ne peuvent pas être isolés autrement que par abstraction. Le concept répond, entre autres, à celui de l'individualisme. Le concept trouve des éléments de définition métaphysique chez [[Georg Wilhelm Friedrich Hegel|Friedrich Hegel]] ou sociologique chez [[Auguste Comte]]<ref>{{Ouvrage|auteur1=André Lalande|auteur institutionnel=Société française de philosophie|champ libre=ouvrage couronné par l’Académie française|titre=[[Vocabulaire technique et critique de la philosophie]]|lieu=Paris|éditeur=PUF|date=1947|numéro édition=5|année première édition=1902-1923|passage=1168|bnf=32340446|titre chapitre=Universalisme (définition)}}</ref>. |
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=== Philosophie éthique === |
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{{Voir|Universalisme moral}} |
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En [[psychologie sociale]], l'universalisme caractérise ce qui est considéré comme commun à tous les hommes et toutes les femmes. L'individu n'est pas une finalité, mais seulement une partie d'un ensemble. Ainsi la famille, la nation, sont des fragments du tout{{sfn|André Lalande|Société française de philosophie|1947}}. |
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| ⚫ | Lorsqu'il est utilisé dans le contexte de la philosophie [[éthique]], le concept fait référence à ce qui est vrai pour "tous les individus dans une situation similaire". Par exemple, dans la conception éthique issue de la [[philosophie des Lumières]], les [[droits humains]], tels que ceux énumérés dans la [[Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789]] sont considérés comme étant des valeurs morales "Universelles", c'est-à-dire s'appliquant à l'ensemble de l'Humanité. La [[Déclaration universelle des droits de l'homme]] de 1948 s'inspire de ces principes<ref>{{lien web |titre=Philosophical Dictionary: Ubermensch-Utilitarianism |url=http://www.philosophypages.com/dy/u.htm |website=www.philosophypages.com |archive-url=https://web.archive.org/web/20070820235357/http://www.philosophypages.com/dy/u.htm |archive-date=2007-08-20}}</ref>. |
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Lorsqu'il s'agit d'étudier la définition des [[Liberté|libertés]] développées à l'[[époque moderne]], l'universalisme et l'[[individualisme]] sont deux caractéristiques de cette [[modernité]], au sens d'un moment de l'histoire constitué d'une libération à la fois sociale (collective) et individuelle<ref>{{Article|auteur=Vincent Citot|titre=Le processus historique de la Modernité et la possibilité de la liberté (universalisme et individualisme)|périodique=Le Philosophoire|numéro=25|date=février 2005|doi=10.3917/phoir.025.0035|lire en ligne=https://www.cairn.info/revue-le-philosophoire-2005-2-page-35.htm|passage=35-76}}</ref>. |
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{{Section vide ou incomplète|à faire=Articuler cette section avec le reste de l'article}} |
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L'universalisme est également un concept de [[théologie]]<ref>{{Ouvrage|auteur1=Adriaan Geense|titre=Oecuménisme et universalisme : propos d'un théologien européen|lieu=Genève ; Paris|éditeur=Labor et fides ; Cerf|collection=Publications de la Faculté de théologie de l'Université de Genève|numéro dans collection=19|année=1996|bnf=36180405|présentation en ligne=https://www.persee.fr/doc/ether_0014-2239_1996_num_71_4_4546_t1_0617_0000_2}}</ref>. |
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Il s'agit de la [[croyance]] selon laquelle le [[Salut (théologie)|salut]] de [[Dieu]] est offert à tous les êtres humains<ref>{{Lien web |auteur=BnF |titre=Universalisme (théologie) |url=https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb11983960k |site=Catalogue général |nature document=Notice rameau}}</ref>. |
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La langue universelle, l'éducation universelle sont des exemples, de ce qui pourrait être commun à tous les êtres humains{{sfn|André Lalande|Société française de philosophie|1947}}. |
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=== Franc-Maçonnerie === |
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Lorsqu'il est utilisé dans le contexte de la philosophie [[éthique]], le concept fait référence à ce qui est vrai pour "tous les individus dans une situation similaire". Par exemple, dans la conception éthique issue de la [[philosophie des Lumières]], les [[droits humains]], tels que ceux énumérés dans la [[Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789]] sont considérés comme étant des valeurs morales "Universelles", c'est à dire s'appliquant à l'ensemble de l'Humanité. La [[Déclaration universelle des droits de l'homme]] de 1948 s'inspire de ces principes.<ref>{{cite web|url=http://www.philosophypages.com/dy/u.htm|title=Philosophical Dictionary: Ubermensch-Utilitarianism|website=www.philosophypages.com|url-status=live|archive-url=https://web.archive.org/web/20070820235357/http://www.philosophypages.com/dy/u.htm|archive-date=2007-08-20}}</ref> |
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{{Pertinence contestée|Pour la [[Franc-maçonnerie]] et plus particulièrement le [[Grand Orient de France]], l'universalisme est l'opportunité pour chaque peuple de se référer à quelque chose de plus grand et de commun à l'humanité, sans pour autant nier ses particularités. Cela a pour vertu de créer un lien entre tous les humains quel que soit leur culture, origine, etc. |
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<ref>{{lien web |titre=GODF : Les enjeux actuels de l'universalisme |url=https://godf.org/wp-content/uploads/2023/05/Les-enjeux-actuels-de-la-pensee-universaliste.pdf |https://godf.org |archive-date=2021-09-22}}</ref>|date=avril 2024}} |
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L'universalité est également un concept de [[théologie]]<ref>{{Lien web |auteur=BnF |titre=Universalisme (théologie) |url=https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb11983960k |site=Catalogue général |nature document=Notice rameau}}</ref>. Il s'agit de la [[croyance]] selon laquelle le [[Salut (théologie)|salut]] de [[Dieu]] est offert à tous les êtres humains. Une doctrine universaliste s'adresse à tous les hommes et toutes les femmes, sans les faire appartenir à un peuple ou à un groupe en particulier{{sfn|André Lalande|Société française de philosophie|1947}}. |
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== Voir aussi == |
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=== Bibliographie === |
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* Giovanni Busino, ''De l'universalisme, du relativisme et de la modernité'', 1996 |
* Giovanni Busino, ''De l'universalisme, du relativisme et de la modernité'', 1996 |
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| ⚫ | * {{Ouvrage|langue=fr|auteur1=[[Francis Wolff (philosophe)|Francis Wolff]]|titre=Notre humanité|sous-titre=D'Aristote aux neurosciences|éditeur=[[Librairie Arthème Fayard|Fayard]]|collection=Histoire de la pensée|année=2010|pages totales=396|isbn=978-2-2136-5134-7|lire en ligne=https://books.google.fr/books?id=hADGuIdm4z0C&printsec=frontcover&dq=Francis+Wolff&hl=fr&sa=X&ved=2ahUKEwihqrb6l83vAhVIXRoKHQHpCa44KBDoATAPegQIBBAC#v=onepage&q=Francis%20Wolff&f=false}} |
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| ⚫ | * {{Ouvrage|langue=fr|auteur1=[[Francis Wolff (philosophe)|Francis Wolff]]|champ libre=prix des [http://www.rencontres-philosophiques-uriage.fr|Rencontres Philosophiques d'Uriage] 2018 (« Peut-on encore être humaniste ? »)|titre=Trois Utopies Contemporaines|éditeur=[[Librairie Arthème Fayard|Fayard]]|collection=Histoire de la pensée|année=2017|pages totales=184|isbn=978-2-2137-0508-8|lire en ligne=https://books.google.fr/books?id=hXg4DwAAQBAJ&printsec=frontcover&dq=Francis+Wolff&hl=fr&sa=X&ved=2ahUKEwi7nNWHl83vAhXRDmMBHfhvA9MQ6AEwCHoECA0QAg#v=onepage&q=Francis%20Wolff&f=false}} |
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* {{Ouvrage|auteur1=André Lalande|auteur institutionnel=Société française de philosophie|titre=[[Vocabulaire technique et critique de la philosophie]]|passage=1168|lieu=Paris|éditeur=PUF|date=1947|numéro édition=5|année première édition=1902-1923|bnf=32340446|titre chapitre=Universalisme (définition)}}. |
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| ⚫ | * {{Ouvrage|langue=fr|auteur1=[[Francis Wolff (philosophe)|Francis Wolff]]|titre=Plaidoyer pour l'universel|sous-titre=Fonder l'humanisme|éditeur=[[Librairie Arthème Fayard|Fayard]]|collection=Histoire de la pensée|année=2019|pages totales=288|isbn=978-2-2137-1261-1|lire en ligne=https://books.google.fr/books?id=8d2sDwAAQBAJ&printsec=frontcover&dq=Francis+Wolff&hl=fr&sa=X&ved=2ahUKEwi7nNWHl83vAhXRDmMBHfhvA9MQ6AEwAHoECAQQAg#v=onepage&q=Francis%20Wolff&f=false|présentation en ligne=https://laviedesidees.fr/Francis-Wolff-Plaidoyer-pour-l-universel.html}}. |
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| ⚫ | *{{Ouvrage|langue=fr|auteur1=[[Francis Wolff (philosophe)|Francis Wolff]]|titre=Notre humanité|sous-titre=D'Aristote aux neurosciences|éditeur=[[Librairie Arthème Fayard|Fayard]]|collection=Histoire de la pensée|année=2010|pages totales=396|isbn=978-2-2136-5134-7|lire en ligne=https://books.google.fr/books?id=hADGuIdm4z0C&printsec=frontcover&dq=Francis+Wolff&hl=fr&sa=X&ved=2ahUKEwihqrb6l83vAhVIXRoKHQHpCa44KBDoATAPegQIBBAC#v=onepage&q=Francis%20Wolff&f=false}} |
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| ⚫ | *{{Ouvrage|langue=fr|auteur1=[[Francis Wolff (philosophe)|Francis Wolff]]|champ libre=prix des [http://www.rencontres-philosophiques-uriage.fr|Rencontres Philosophiques d'Uriage] 2018 (« Peut-on encore être humaniste ? »)|titre=Trois Utopies Contemporaines |
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=== Articles connexes === |
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* [[Histoire de la philosophie en Occident]] |
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* [[Weltanschauung|Conception du monde]] |
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* [[Histoire de la philosophie française]] |
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* [[Humanisme]] |
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* [[Philosophie de l'histoire]] |
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* [[Universalisme moral]] |
* [[Universalisme moral]] |
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L'universalisme est un concept de philosophie, parfois qualifiée d'absolutisme[réf. nécessaire]. C'est l'idée que les faits universels existent et peuvent être progressivement découverts. L'universalité étudie les faits universaux, par opposition au relativisme, qui affirme que les faits sont simplement relatifs à la perspective d'un individu donné[1],[2]. L'universalisme et le relativisme ont été longuement explorés dans la philosophie analytique contemporaine.
Présentation
L'universalisme est une doctrine selon laquelle la réalité constitue un tout unique autrement dit universel. Les individus ne peuvent pas être isolés autrement que par abstraction. Le concept répond, entre autres, à celui de l'individualisme. Le concept trouve des éléments de définition métaphysique chez Friedrich Hegel ou sociologique chez Auguste Comte[3].
Philosophie éthique
Lorsqu'il est utilisé dans le contexte de la philosophie éthique, le concept fait référence à ce qui est vrai pour "tous les individus dans une situation similaire". Par exemple, dans la conception éthique issue de la philosophie des Lumières, les droits humains, tels que ceux énumérés dans la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789 sont considérés comme étant des valeurs morales "Universelles", c'est-à-dire s'appliquant à l'ensemble de l'Humanité. La Déclaration universelle des droits de l'homme de 1948 s'inspire de ces principes[4].
Théologie
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L'universalisme est également un concept de théologie[5].
Il s'agit de la croyance selon laquelle le salut de Dieu est offert à tous les êtres humains[6].
Franc-Maçonnerie
Pour la Franc-maçonnerie et plus particulièrement le Grand Orient de France, l'universalisme est l'opportunité pour chaque peuple de se référer à quelque chose de plus grand et de commun à l'humanité, sans pour autant nier ses particularités. Cela a pour vertu de créer un lien entre tous les humains quel que soit leur culture, origine, etc. [7][pertinence contestée]
Notes et références
- « Relativism », sur Stanford Encyclopedia of Philosophy (consulté le )
- Bonnett, A. (2005). Anti-racism. Routledge.
- André Lalande, Société française de philosophie (ouvrage couronné par l’Académie française), Vocabulaire technique et critique de la philosophie, Paris, PUF, , 5e éd. (1re éd. 1902-1923) (BNF 32340446), « Universalisme (définition) », p. 1168
- « Philosophical Dictionary: Ubermensch-Utilitarianism » [archive du ], sur www.philosophypages.com
- Adriaan Geense, Oecuménisme et universalisme : propos d'un théologien européen, Genève ; Paris, Labor et fides ; Cerf, coll. « Publications de la Faculté de théologie de l'Université de Genève » (no 19), (BNF 36180405, présentation en ligne)
- BnF, « Universalisme (théologie) » (Notice rameau), sur Catalogue général
- « GODF : Les enjeux actuels de l'universalisme »
Voir aussi
Bibliographie
- Gérard Lenclud, L'universalisme ou le pari de la raison : Anthropologie, histoire, psychologie, Le Seuil, 2013 (ISBN 9782021076745)
- Jean-Claude Shanda Tonme, Réflexions sur l'universalisme, L'Harmattan, 2005
- Anne-Marie Dillens, Le pluralisme des valeurs : entre particulier et universel, Facultés universitaires Saint-Louis, 2004
- Giovanni Busino, De l'universalisme, du relativisme et de la modernité, 1996
- Francis Wolff, Notre humanité : D'Aristote aux neurosciences, Fayard, coll. « Histoire de la pensée », , 396 p. (ISBN 978-2-2136-5134-7, lire en ligne)
- Francis Wolff (prix des Philosophiques d'Uriage 2018 (« Peut-on encore être humaniste ? »)), Trois Utopies Contemporaines, Fayard, coll. « Histoire de la pensée », , 184 p. (ISBN 978-2-2137-0508-8, lire en ligne)
- Francis Wolff, Plaidoyer pour l'universel : Fonder l'humanisme, Fayard, coll. « Histoire de la pensée », , 288 p. (ISBN 978-2-2137-1261-1, présentation en ligne, lire en ligne).
Articles connexes
Liens externes
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