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Les Eglises sont dès lors au coeur de la vie des communautés noires, servant de lieux d'éducation pour les enfants dans les premières années après la [[Guerre de Sécession|Guerre Civile]] et en fournissant des services sociaux aux plus démunis. En conséquence, les Eglises noires participent au renforcement des organismes communautaires et sert de vivier de dirigeants spirituels et politiques, notamment pendant le [[Mouvement afro-américain des droits civiques|mouvement des droits civiques]].{{Reflist|30em}}
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[[Catégorie:Culture afro-américaine]]
[[Catégorie:Culture afro-américaine]]

Version du 10 juin 2017 à 19:02

Le terme Église noire ou Églises afro-américaines se réfère aux Églises protestante qui, actuellement ou dans le passé, servent des congrégations majoritairement noires aux États-unis.

Avant 1800, la plupart des congrégations et églises noires sont fondées par les noirs libres – par exemple, à Philadelphie, à Pétersbourg et à Savannah[1].[2]

Après l'abolition de l'esclavage, les pratiques ségrégationnistes, tant dans le Nord que dans le Sud, découragent et même empêchent les Afro-Américains de pratiquer leur foi dans les mêmes églises que les blancs. Les populations noires créent alors leurs propres congregations et leurs propres églises, distincts de celles des Blancs. Ces nouvelles églises participent à l'émergence de pratiques de culte, culturellement distinctes de celles des autres Eglises, notamment par la créolisation de traditions spirituelles venues d'Afrique.

Les Eglises sont dès lors au coeur de la vie des communautés noires, servant de lieux d'éducation pour les enfants dans les premières années après la Guerre Civile et en fournissant des services sociaux aux plus démunis. En conséquence, les Eglises noires participent au renforcement des organismes communautaires et sert de vivier de dirigeants spirituels et politiques, notamment pendant le mouvement des droits civiques.