« Trujillo (Pérou) » : différence entre les versions

	Trujillo
; Héraldique	; Drapeau
Administration
Pays	Pérou
Région	La Libertad
Province	Trujillo
Maire	Elidio Espinoza Quispe
Démographie
Gentilé	Trujillan(e) ou Trujillien(ne) en français ; Trujillano(a) en espagnol
Population	804 296 hab. (2007)
Densité	731 hab./km2
Population de l'agglomération	811 979 hab. (2007)
Géographie
Coordonnées	8° 07′ 05″ sud, 79° 01′ 43″ ouest
Altitude	34 m;
Superficie	110 000 ha = 1 100 km2
Localisation
Géolocalisation sur la carte : Pérou	Trujillo
	Trujillo
Liens
Site web	http://www.munitrujillo.gob.pe
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Trujillo est une ville péruvienne, chef-lieu de la région de La Libertad et la troisième ville du Pérou par le nombre d’habitants. Située dans la vallée du fleuve Moche au nord-ouest du Pérou, elle se trouve à quelques kilomètres de l’océan Pacifique. La ville est le centre de la seconde zone métropolitaine la plus peuplée au Pérou.

En 2007, Trujillo comptait 811 979 habitants dans une aire urbaine d'environ 110 000 ha, ce qui en fait la troisième aire métropolitaine la plus peuplée du Pérou. Elle comprend 9 districts, dont juste cinq appartiennent complètement à son unité urbaine^[2].

Trujillo fut fondé le 6 décembre 1534 par Diego de Almagro^[3] sous le nom de Trujillo de Nouvelle-Castille et s’étendait sur un territoire autrefois peuplé de civilisations ancestrales. Sa fondation fut rendue officielle le 5 mars 1535 par Francisco Pizarro avec la mise en place du premier cabildo de la ville^[4]^,^[5].

Pour son rôle dans le processus d’indépendance, la ville obtient la mention de Ville Méritoire et Fidélissime à la Patrie^[6]. Elle devient le berceau de la justice péruvienne et prend la relève de Lima à deux reprises, en tant que capitale du Pérou. La ville fut aussi la scène principale de la révolution de Trujillo de 1932, qui opposa le gouvernement de Luis Sánchez Cerro aux partisans du mouvement de l'APRA^[7].

Au Pérou, Trujillo est souvent surnommé la « ville du printemps éternel », en raison des températures moyennes dont elle bénéficie tout au long de l'année^[8]. Trujillo est aussi le théâtre principal des festivités régionales, dont le Festival international du printemps^[9] et le Concours national de la Marinera^[10].

Sur le plan culturel, la ville accueille les sites archéologiques de Chan Chan, la plus grande cité en adobe au monde^[11] , la Huaca del Sol et la Huaca de la Luna^[12]. En plus, le centre de la ville conserve de nombreux édifices datant de l'époque coloniale tels que la cathédrale de Trujillo, des maisons coloniales, de nombreuses églises et des hôtels particuliers.

Trujillo est également la ville natale des personnalités nationales, comme le politicien Víctor Raúl Haya de la Torre, fondateur du mouvement politique Alliance populaire révolutionnaire américaine.

Le centre historique de la ville a été proposé en 1996 pour une inscription au patrimoine mondial et figure sur la « liste indicative » de l’UNESCO dans la catégorie patrimoine culturel^[13].

Éléments de l'identité

Capitale de la Culture

Trujillo est considérée comme la « capitale de la culture du Pérou » parce que dans cette ville se sont formés les grands penseurs et écrivains^[14] comme César Vallejo et Víctor Raúl Haya de la Torre, et aussi parce que la ville a des traditions importantes telles que la marinera (une danse), l'équitation ou la gastronomie. Le Groupe Nord est un groupe culturel qui s'y est formé ; Eduardo González Viaña et Gerardo Chavez en sont les successeurs.

Symboles

Bouclier
Drapeau
Hymne

Histoire

Époque précolombienne

Les premières traces de peuplement humain retrouvées dans la région de Trujillo datent de 10 000 avant notre ère. Ces populations étaient partiellement nomades et fabriquaient des instruments en silex dont ils se servaient pour la chasse, la pêche et la cueillette. Les sites de La Cumbre y Quirihuac sont les plus représentatifs de cette époque.

Durant la période archaïque, les premières tribus familiales rassemblées dans un même territoire apparaissent. Ces petites cultures commencent à pratiquer l’élevage des animaux et l’agriculture, ce qui va entraîner la sédentarisation et l’apparition des premiers centres architecturaux. Les activités religieuses et textiles sont aussi présentes à cette époque, comme le constatent les fouilles archéologiques de Huaca Prieta, Alto Salaverry et Cerro Negro ou Prieto.

Pendant la première période intermédiaire (~100 av. J.-C. - 750 ap. J.-C.), l’agriculture joue un rôle primordial dans la vie sociale. Ces cultures se caractérisent aussi par l’apparition des premiers complexes funéraires destinés à des personnages importants. La civilisation Moche est exemplaire de cette période.

Culture moche

Un vase-portrait Mochica représentant une scène de sexe oral, une femme est pratiquant de la fellation

Un vase-portrait Mochica, un homme pratiquant et une femme le sexe anal

Article détaillé : Moche (culture).

La culture Moche s’est développée entre l’an 100 et 700 apr. J.-C. Elle s’est étendue sur un territoire d’environ 700 km, allant de la région actuelle de Piura, au nord, jusqu’à la province de Huarmey, au sud. Des hypothèses suggèrent que le déclin des Moches est dû aux problèmes qui avaient dégradé le royaume, celui-ci ne pouvant pas résister aux crues catastrophiques des fleuves, aux dégâts du phénomène El Niño et aux tremblements de terre du VII^e siècle.

Les principaux centres moches se trouvaient dans les vallées des fleuves Chicama, Moche et Virú. Les Moches ont utilisé des briques d’adobe pour construire des temples religieux, tels que la Huaca de la Luna, la Huaca del Sol, la Huaca de Sipán et la Huaca de Batan Grande.

Les Moches se sont également investis dans des activités comme la métallurgie et la céramique et ils sont parvenus à un haut degré de maîtrise.

Culture chimú

Article détaillé : Chimú.

La culture chimú avait pour capitale la citadelle de Chan Chan, située à 5 km de la ville de Trujillo. Son territoire principal s’étendait sur les vallées de Moche, Chicama et Virú, dans la province actuelle de Trujillo. Les Chimús étaient apparus vers l’an 900 de notre ère pour former un État puissant qui dura jusqu’à l’an 1470, date à laquelle les Incas conquirent et annexèrent le royaume Chimor à l’empire du Tahuantinsuyo.

Les monuments chimús servaient souvent à des fins cérémoniales et rituels, où le culte à la Lune, appelée Si, occupait une place importante. Contrairement aux Incas, les Chimús considéraient la Lune comme une divinité plus puissante que le Soleil, car elle était visible pendant le jour et la nuit.

Époque inca

Article détaillé : Empire inca.

Sous le royaume de Tupac Yupanqui, les Incas sont partis à la conquête de l’empire chimú en plein essor. Ils mirent le siège devant la citadelle de Chan Chan et ils parvinrent à la soumettre en interrompant son ravitaillement en eau pendant des mois. Par la suite, les Chimús furent assujettis à l’empire Inca et ils durent payer un tribut de population, de territoires et de biens matériels.

Pourtant, les peuples tributaires chimús, sous domination inca, avaient la permission d’avoir leur propre gouvernement, religion et coutumes. Les plus grands orfèvres et artisans chimús furent transportés à Cuzco pour embellir les palais de la noblesse inca.

Époque coloniale

Fondation

Elle a été fondée par Diego de Almagro le 6 décembre, 1534^[15].

Le nom de la ville est un hommage au village espagnol (aujourd'hui c'est une petite commune) de Trujillo où naquit Francisco Pizarro, conquistador du Pérou. La ville est le siège du nouveau diocèse de Trujillo en 1577.