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En octobre 1988, des documents internes de la FAIR sont révélés par le journal ''Arizona Republic'', montrant les préoccupations de Tanton concernant l'impact de l'immigration sur l'économie et l'éducabilité des Hispaniques, ainsi que des prédictions sur une organisation sociale à venir, similaire à l'apartheid, en Californie. Ces révélations conduisent à la démission de Linda Chavez, présidente de l'organisation US English, et à la démission de Tanton lui-même de son poste de président pour limiter les dommages politiques pour l'organisation<ref name=":0" />.
En octobre 1988, des documents internes de la FAIR sont révélés par le journal ''Arizona Republic'', montrant les préoccupations de Tanton concernant l'impact de l'immigration sur l'économie et l'éducabilité des Hispaniques, ainsi que des prédictions sur une organisation sociale à venir, similaire à l'apartheid, en Californie. Ces révélations conduisent à la démission de Linda Chavez, présidente de l'organisation US English, et à la démission de Tanton lui-même de son poste de président pour limiter les dommages politiques pour l'organisation<ref name=":0" />.


Durant les années 1990, le réseau de Tanton dérive d'une alliance basée sur des problèmes non-partisans et liés aux questions environnementales vers une alliance conservatrice idiosyncratique, tandis que ZPG et le Sierra Club abandonnent la cause de la restriction de l'immigration. En 1996, Tanton co-fonde la Society for Genetic Education (SAGE) avec Robert Klark Graham et Carl Bajema, deux figures de l'eugénisme<ref name=":0" />.
Durant les années 1990, le réseau de Tanton dérive d'une alliance basée sur des problèmes non-partisans et liés aux questions environnementales vers une alliance conservatrice idiosyncratique, tandis que ZPG et le Sierra Club abandonnent la cause de la restriction de l'immigration. Les universitaires Sebastian Normandin et Sean A. Valles notent que les écrits dans sa revue ''The Social Contract'' montrent un virage partisan du réseau de Tanton, où l'ethnocentrisme se met parfois à dépasser son principal objectif, la restriction de l'immigration. En 1996, Tanton co-fonde la Society for Genetic Education (SAGE) avec Robert Klark Graham et Carl Bajema, deux figures de l'eugénisme<ref name=":0" />.


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Bien que Tanton ait initialement adopté une approche centriste et libérale, son discours est devenu de plus en plus polarisé, intégrant des considérations raciales dans ses arguments contre l'immigration<ref name=":3" />.
Bien que Tanton ait initialement adopté une approche centriste et libérale, son discours est devenu de plus en plus polarisé, intégrant des considérations raciales dans ses arguments contre l'immigration<ref name=":3" />.

Dans une lettre au ''New York Times'' en 2011, Tanton soutient que des alliances limitées avec des partis idéologiquement divers, tels que les nationalistes blancs, sont nécessaires dans le cadre d'une approche pragmatique de la vie politique. Il exprime également dans une lettre à l'organisation United Way of America sa vision d'un débat communautaire rationnel, affirmant que le respect du {{Citation|[[Contractualisme|contrat social]]}} est crucial pour maintenir la solidarité au sein d'une communauté<ref name=":0" />.


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Version du 13 mai 2024 à 05:20

Biographie

John Tanton naît à Détroit en 1934 et réside longtemps dans la ville de Petoskey, dans le Michigan[1].

John Tanton fait ses débuts militants en tant qu'écologiste au sein du Sierra Club et de la League of Conservation Voters[2]. Il préside Zero Population Growth (ZPG) de 1975 à 1977, position qu'il utilise afin de faire valoir la restriction de l'immigration comme moyen de régulation de la population[1].

En 1979, il fonde avec d'autres membre du Sierra Club la Federation for American Immigration Reform (FAIR), excroissance du comité de l'immigration de ZPG. Cette scission permet à Tanton de concentrer ses efforts sur la restriction de l'immigration, une cause qui devient la principale préoccupation de son réseau. Tanton s'éloigne ensuite de ZPG pour étendre son réseau d'organisations anti-immigration[1],[3]. En 1985, il fonde le Center for Immigration Studies[4]. Tanton initie également d'autres organisations anti-immigration telles que l'U.S. English et NumbersUSA[1],[2].

En octobre 1988, des documents internes de la FAIR sont révélés par le journal Arizona Republic, montrant les préoccupations de Tanton concernant l'impact de l'immigration sur l'économie et l'éducabilité des Hispaniques, ainsi que des prédictions sur une organisation sociale à venir, similaire à l'apartheid, en Californie. Ces révélations conduisent à la démission de Linda Chavez, présidente de l'organisation US English, et à la démission de Tanton lui-même de son poste de président pour limiter les dommages politiques pour l'organisation[1].

Durant les années 1990, le réseau de Tanton dérive d'une alliance basée sur des problèmes non-partisans et liés aux questions environnementales vers une alliance conservatrice idiosyncratique, tandis que ZPG et le Sierra Club abandonnent la cause de la restriction de l'immigration. Les universitaires Sebastian Normandin et Sean A. Valles notent que les écrits dans sa revue The Social Contract montrent un virage partisan du réseau de Tanton, où l'ethnocentrisme se met parfois à dépasser son principal objectif, la restriction de l'immigration. En 1996, Tanton co-fonde la Society for Genetic Education (SAGE) avec Robert Klark Graham et Carl Bajema, deux figures de l'eugénisme[1].

En 2010, la FAIR contribue à la rédaction de l'Arizona SB 1070. La même année, Numbers USA, la FAIR et le Center for Immigration Studies participent au refus du DREAM Act[1],[4].

Positions

Durant les années 1960, Tanton est motivé par des préoccupations environnementales et la conviction que la croissance démographique et l'immigration pourraient détruire l'environnement[1].

Influencé par des idées eugénistes et par les travaux de Paul R. Ehrlich sur la surpopulation, il croit au contrôle de l'immigration comme moyen de limiter la surpopulation. Bien que ces idées sur l'immigration aient depuis été discréditées scientifiquement, il continue de les soutenir[1],[3]. En 1975, John Tanton rédige un manuscrit intitulé The Case for Passive Eugenics, dans lequel il fait une distinction entre « eugénisme actif » et « eugénisme passif ». Promouvant l'« eugénisme passif », il le définit comme « utiliser les lois de la nature pour améliorer le profil génétique des enfants au sein d'une famille donnée », contrairement à la méthode active qui consiste à choisir quelles familles sont aptes ou inaptes à la reproduction et à promouvoir ou restreindre leur reproduction en conséquence. Durant les années 1990, tout en continuant à promouvoir l'eugénisme à travers la Society for Genetic Education, il évite désormais d'utiliser ce terme[1].

Bien que Tanton ait initialement adopté une approche centriste et libérale, son discours est devenu de plus en plus polarisé, intégrant des considérations raciales dans ses arguments contre l'immigration[4].

Dans une lettre au New York Times en 2011, Tanton soutient que des alliances limitées avec des partis idéologiquement divers, tels que les nationalistes blancs, sont nécessaires dans le cadre d'une approche pragmatique de la vie politique. Il exprime également dans une lettre à l'organisation United Way of America sa vision d'un débat communautaire rationnel, affirmant que le respect du « contrat social » est crucial pour maintenir la solidarité au sein d'une communauté[1].

Le politologue John Hultgren associe Tanton à l'« éco-nativisme »[2], tandis que les universitaires Sebastian Normandin et Sean A. Valles l'associent également au nativisme social et au communautarisme écologique. Ils le classent également comme conservateur et réactionnaire[1].

Il promeut le travail de Jared Taylor, fondateur et éditeur du magazine suprémaciste blanc American Renaissance[4]. Il loue également le livre de Richard Lynn sur le dysgénisme, Dysgenics: Genetic Deterioration in Modern Populations[1].

Soutiens

Il reçoit le soutien de Paul R. Ehrlich, qui loue la FAIR dans sa publication anti-immigrés The Golden Door. De même, le groupe d'extrême droite Pioneer Fund finance la FAIR à la hauteur de 1,2 millions de dollars entre 1985 et 1994[3].

Garrett Hardin est un allié proche de John Tanton dans son activisme anti-immigration. Membre du conseil d'administration de la FAIR de Tanton et contributeur fréquent au périodique de Tanton, The Social Contract, Hardin partage ses idées sur la surpopulation et les conséquences écologiques des migrations. Tanton, lui, est co-fondateur de la Garrett Hardin Society et a siégé à l'Environmental Fund, que Hardin a géré. Hardin influence les activités de ZPG, de la FAIR et d'autres projets nativistes du réseau de Tanton en promouvant la notion de capacité porteuse[1].

Tanton correspond avec Sam G. Dickson, avocat du Ku Klux Klan en Géorgie et membre du conseil d'administration de la Barnes Review, un magazine faisant la négation de la Shoah[4]. Il correspond également avec Peter Brimelow, éditeur d'un site web nationaliste blanc[1].

Influence

Le Southern Poverty Law Center qualifie John Tanton de « marionnettiste » du « lobby nativiste »[1].

Références

  1. a b c d e f g h i j k l m n o et p (en) Sebastian Normandin et Sean A. Valles, « How a network of conservationists and population control activists created the contemporary US anti-immigration movement », Endeavour, vol. 39, no 2,‎ , p. 95–105 (DOI 10.1016/j.endeavour.2015.05.001, lire en ligne Accès payant, consulté le )
  2. a b et c (en) John Hultgren, « The “Nature” of American Immigration Restrictionism », New Political Science, vol. 36, no 1,‎ , p. 52–75 (ISSN 0739-3148 et 1469-9931, DOI 10.1080/07393148.2013.864899, lire en ligne Accès payant, consulté le )
  3. a b et c (en) Priscilla Huang, « Anchor Babies, Over-Breeders, and the Population Bomb: The Reemergence of Nativism and Population Control in Anti-Immigration Policies », Harvard Law & Policy Review, vol. 2,‎ , p. 385-406 (lire en ligne Accès libre)
  4. a b c d et e (en) Jason DeParle, « The Anti-Immigration Crusader » Accès libre, sur The New York Times, (consulté le )