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I^er siècle av. J.-C. | I^er siècle | II^e siècle

30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39

Les années 30 couvrent les années 30 à 39. Pour les années 1930 à 1939, voir Années 1930.

Événements

Vers 30 :
- Premier statut de Palmyre^[1].
- Les Romains fondent Tournai en Belgique^[1].
- En Chine, l’impôt est ramené du dixième au trentième des récoltes et des bénéfices
31 : Lorsque le préfet Séjan essaie de prendre possession du pouvoir, Tibère le fait destituer et assassiner.
34 : Nomination de Lucius Vitellius comme légat de Syrie.
35-36 : Guerre entre Hérode Antipas et Arétas IV. L'armée d'Hérode est défaite.
fin 36 ou début 37: Renvoi à Rome de Ponce Pilate par Vitellius, « pour qu'il s'explique auprès de l'empereur ».
37 :
- Mort de Tibère. Caligula, fils de Germanicus et d'Agrippine l'Aînée, lui succède.
- Arrivée à Rome de Ponce Pilate, juste après la mort de Tibère.
- Caligula nomme Hérode Agrippa I^er pour diriger l'ancienne tétrarchie de Philippe avec le titre de roi. Il le retient à Rome et lui dit « d'attendre les vents étésiens » pour se rendre en Palestine en passant par Alexandrie.
38 :
- à partir de septembre : Émeute anti-juive à Alexandrie ^[2].
- 23 septembre : Consécration de Drusilla comme déesse, suivie du mariage de Caligula avec Lollia Paulina, qu'il répudie peu après.
- Automne : Le préfet d'Égypte Flaccus, qui a laissé faire les persécutions, est arrête, jugé à Rome et banni à Andros^[3].
39 : Hérode Antipas est destitué pour entente avec les Parthes, peut-être sur dénonciation d'Agrippa Ier, et exilé en Gaule par les autorités romaines avec son épouse^[4].

Religion et philosophie

avril 30 ou 33 : Exécution de Jésus de Nazareth sur ordre de Ponce Pilate, gouverneur romain de Judée^[5].
31-39 :
- Étienne, juif helléniste de la Diaspora, un des premiers diacres de la première communauté chrétienne de Jérusalem, est lapidé^[6].
- Époque probable de la conversion du pharisien Paul de Tarse à la doctrine de Jésus de Nazareth, à Damas, lors d'une révélation^[7]. L'Église catholique fête cet événement le 25 janvier.
Interprétation symbolique de la Torah par l'érudit juif Philon d'Alexandrie (Allégorie), qui se rend en ambassade auprès de Caligula pour défendre les juifs alexandrins, vers 39-40^[8].

Personnalités significatives

Inventions, découvertes, introductions

Aulus Celse compose De Artibus, un dictionnaire sur les arts et la science. Seule son encyclopédie médicale en huit livres, De Arte medica, nous est parvenue.

Art et culture

30-50 : Style ornemental dans la peinture romaine. Les éléments architecturaux encadrent le motif central^[1].

Littérature

Phèdre traduit les fables d’Ésope et en compose d’originales.
30 : Velleius Paterculus écrit l'histoire générale des pays connus dans l'Antiquité^[9].

Architecture

32 : Le Temple de Bel à Palmyre est inauguré^[10].
Vers 37-41 : Construction des navires (temples flottants ?) du Lac de Nemi, près de Rome, pour Caligula^[11].
Vers 39 : Construction du phare de Boulogne-sur-Mer ().
Construction de l'aqueduc romain d'Uzès à Nîmes (50 km) qui franchit le Gardon (sous le nom Pont du Gard) sur 269 m avec 3 étages d'arcades.

Notes et références

↑ ^{a b et c} Yves Denis Papin, Chronologie de l'histoire ancienne, Éditions Jean-paul Gisserot, 1998 (ISBN 9782877473460, présentation en ligne)
↑ Katherine Blouin, Le conflit judéo-alexandrin de 38-41: l'identité juive à l'épreuve, éd. L'Harmattan, 2005
↑ Timothy Venning, Chronology of the Roman Empire, Continuum International Publishing Group, 2011 (ISBN 9781441154781, présentation en ligne)
↑ Simon Claude Mimouni, Le judaïsme ancien du VI^e siècle avant notre ère au III^e siècle de notre ère : Des prêtres aux rabbins, éd. P.u.f./Nouvelle Clio, 2012, p. 407
↑ Pour la majorité des chercheurs. Cependant d'autres dates sont proposées ; « Blinzer (Prozess, p. 101-102) a énuméré les options d’environ cent auteurs concernant l’année de la mort de Jésus : aucun de ceux qu’il cite n’a opté pour l’an 34 (en fait, c’est le cas de Zeitlin) ou 35, alors que un à trois d’entre eux privilégiaient respectivement les années 26, 27, 28, 31, 32 et 36. Treize ont opté pour 29, cinquante-trois pour 30, et vingt-quatre pour 33 - ce qui rejoint la fourchette évoquée ci-dessus. » ; Raymond E. Brown, La mort du Messie (trad. de l'anglais), éd. Bayard 2005, (éd. orig. 1994), p. 1512
↑ Simon Claude Mimouni et Pierre Maraval, Le christianisme des origines à Constantin, Paris, éd. P.U.F./Nouvelle Clio, 2007, p. 188
↑ Richard H. Bell, The irrevocable call of God : an inquiry into Paul's theology of Israel, Mohr Siebeck, 2005 (ISBN 9783161480096, présentation en ligne)
↑ Simon Claude Mimouni, Le judaïsme ancien du VI^e siècle avant notre ère au III^e siècle de notre ère : Des prêtres aux rabbins, éd. P.u.f./Nouvelle Clio, 2012, p. 122
↑ Louis-Sébastien Le Nain de Tillemont, Histoire des empereurs et des autres princes qui ont régné durant les six premiers siècles de l’Église, vol. 1, Paris, Charles Robustel, 1700 (présentation en ligne)
↑ Henri Stierlin, Cités du désert: Pétra, Palmyre, Hatra, Seuil, 1987 (ISBN 9782020092418, présentation en ligne)
↑ Jacques Gay, Six millénaires d'histoire des ancres, Presses Paris Sorbonne, 1997 (ISBN 9782840500926, présentation en ligne)

[Papin-1] {a b et c} Yves Denis Papin, Chronologie de l'histoire ancienne, Éditions Jean-paul Gisserot, 1998 (ISBN 9782877473460, présentation en ligne)

[2] Katherine Blouin, Le conflit judéo-alexandrin de 38-41: l'identité juive à l'épreuve, éd. L'Harmattan, 2005

[Venning-3] Timothy Venning, Chronology of the Roman Empire, Continuum International Publishing Group, 2011 (ISBN 9781441154781, présentation en ligne)

[4] Simon Claude Mimouni, Le judaïsme ancien du VI^e siècle avant notre ère au III^e siècle de notre ère : Des prêtres aux rabbins, éd. P.u.f./Nouvelle Clio, 2012, p. 407

[5] Pour la majorité des chercheurs. Cependant d'autres dates sont proposées ; « Blinzer (Prozess, p. 101-102) a énuméré les options d’environ cent auteurs concernant l’année de la mort de Jésus : aucun de ceux qu’il cite n’a opté pour l’an 34 (en fait, c’est le cas de Zeitlin) ou 35, alors que un à trois d’entre eux privilégiaient respectivement les années 26, 27, 28, 31, 32 et 36. Treize ont opté pour 29, cinquante-trois pour 30, et vingt-quatre pour 33 - ce qui rejoint la fourchette évoquée ci-dessus. » ; Raymond E. Brown, La mort du Messie (trad. de l'anglais), éd. Bayard 2005, (éd. orig. 1994), p. 1512

[6] Simon Claude Mimouni et Pierre Maraval, Le christianisme des origines à Constantin, Paris, éd. P.U.F./Nouvelle Clio, 2007, p. 188

[7] Richard H. Bell, The irrevocable call of God : an inquiry into Paul's theology of Israel, Mohr Siebeck, 2005 (ISBN 9783161480096, présentation en ligne)

[8] Simon Claude Mimouni, Le judaïsme ancien du VI^e siècle avant notre ère au III^e siècle de notre ère : Des prêtres aux rabbins, éd. P.u.f./Nouvelle Clio, 2012, p. 122

[Tillemont-9] Louis-Sébastien Le Nain de Tillemont, Histoire des empereurs et des autres princes qui ont régné durant les six premiers siècles de l’Église, vol. 1, Paris, Charles Robustel, 1700 (présentation en ligne)

[10] Henri Stierlin, Cités du désert: Pétra, Palmyre, Hatra, Seuil, 1987 (ISBN 9782020092418, présentation en ligne)

[11] Jacques Gay, Six millénaires d'histoire des ancres, Presses Paris Sorbonne, 1997 (ISBN 9782840500926, présentation en ligne)

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 ** En [[Chine]], l’impôt est ramené du dixième au trentième des récoltes et des bénéfices
 * 31 : Lorsque le préfet [[Séjan]] essaie de prendre possession du pouvoir, [[Tibère]] le fait destituer et assassiner.
-* 34 : Nomination de [[Lucius Vitellius]] comme [[légat]] de [[Syrie (province romaine)|Syrie]]. Fin des « provocations » de [[Ponce Pilate]], [[Gouverneurs romains de Judée (Ier siècle)|Préfet]] de [[Judée]].
+* 34 : Nomination de [[Lucius Vitellius]] comme [[légat]] de [[Syrie (province romaine)|Syrie]].
+* 35-36 : Guerre entre [[Hérode Antipas]] et [[Arétas IV]]. L'armée d'Hérode est défaite.
-* vers 35 : mort de [[Jean le Baptiste]] à la suite d'un conflit ayant pour objet les territoires de l'ancienne [[tétrarchie]] d'[[Hérode Philippe II|Hérode Philippe]] qui conduira à la guerre entre [[Hérode Antipas]] et [[Arétas IV]].
+* fin 36 ou début 37: Renvoi à [[Rome antique|Rome]] de [[Ponce Pilate]] par [[Lucius Vitellius|Vitellius]], « pour qu'il s'explique auprès de l'empereur ».
-* 36 : Guerre entre [[Hérode Antipas]] et [[Arétas IV]]. L'armée d'Hérode est battue à plate couture à cause de la trahison de gens de la [[tétrarchie]] d'[[Hérode Philippe II|Hérode Philippe]], « en juste vengeance de la mort de [[Jean le Baptiste|Jean surnommé Baptiste]] ».
-* fin 36 ou début 37: Renvoi à [[Rome antique|Rome]] de [[Ponce Pilate]] par [[Lucius Vitellius|Vitellius]], « pour qu'il s'explique auprès de l'empereur ».
 * 37 :
 ** Mort de Tibère. [[Caligula]], fils de [[Germanicus]] et d'[[Agrippine l'Aînée]], lui succède.
 ** Arrivée à [[Rome antique|Rome]] de [[Ponce Pilate]], juste après la mort de [[Tibère]].
-** Les Romains purent se féliciter d'un empereur juste, utile et libéral, qui leur faisait oublier la sinistre fin du règne de Tibère. Son règne bascule par la suite dans la démesure.
-** Éventuel procès de [[Ponce Pilate]] devant [[Caligula]].
 ** [[Caligula]] nomme [[Hérode Agrippa Ier|Hérode Agrippa {{Ier}}]] pour diriger l'ancienne [[tétrarque|tétrarchie]] de [[Hérode Philippe II|Philippe]] avec le titre de roi. Il le retient à Rome et lui dit « d'attendre les vents étésiens » pour se rendre en Palestine en passant par [[Alexandrie]].
-* 38:
+* 38 :
+** à partir de [[septembre]] : [[Émeutes antijuives d'Alexandrie (38)|Émeute anti-juive]] à [[Alexandrie]] <ref>Katherine Blouin, ''Le conflit judéo-alexandrin de 38-41: l'identité juive à l'épreuve'', éd. L'Harmattan, 2005</ref>.
-** été [[38]] à [[Alexandrie]]: Parodie effectuée lors du passage du nouveau roi [[Hérode Agrippa Ier|Hérode Agrippa {{Ier}}]] pour se moquer du nouveau roi juif nommé par [[Caligula]]. Le roi de carnaval se nomme [[Karabbas]].
-** à partir de [[septembre]] : [[Émeutes antijuives d'Alexandrie (38)|Émeute anti-juive]] à [[Alexandrie]] <ref name="Tillemont">{{Ouvrage |auteur=[[Louis-Sébastien Le Nain de Tillemont]]|titre=Histoire des empereurs et des autres princes qui ont régné durant les six premiers siècles de l’Église|volume=1|éditeur= Charles Robustel|lieu= Paris|année=1700|présentation en ligne={{Google Livres|rrY4VaJK75gC|page=436|surligne=}}}}</ref>.
 ** [[23 septembre]] : Consécration de [[Julia Drusilla (sœur de Caligula)|Drusilla]] comme déesse, suivie du mariage de Caligula avec [[Lollia Paulina]], qu'il répudie peu après.
-** [[Automne]] : Le [[préfet d'Égypte]] Flaccus, qui a laissé faire les persécutions, est arrête, jugé à Rome et banni à [[Andros]]<ref name="Drinkwater">{{Ouvrage |auteur=John Drinkwater, Timothy Venning|titre=Chronology of the Roman Empire|éditeur= Continuum International Publishing Group|lieu= |année=2011|isbn =9781441154781|présentation en ligne={{Google Livres|TnoxvIOoVzsC|page=400|surligne=}}}}</ref>.
+** [[Automne]] : Le [[préfet d'Égypte]] Flaccus, qui a laissé faire les persécutions, est arrête, jugé à Rome et banni à [[Andros]]<ref name="Venning">{{Ouvrage |auteur=Timothy Venning|titre=Chronology of the Roman Empire|éditeur= Continuum International Publishing Group|lieu= |année=2011|isbn =9781441154781|présentation en ligne={{Google Livres|TnoxvIOoVzsC|page=400|surligne=}}}}</ref>.
+* 39 : [[Hérode Antipas]] est destitué pour entente avec les Parthes, peut-être sur dénonciation d'[[Agrippa Ier]], et exilé en Gaule par les autorités romaines avec son épouse<ref>Simon Claude Mimouni, ''Le judaïsme ancien du VI{{e}} siècle avant notre ère au III{{e}} siècle de notre ère : Des prêtres aux rabbins'', éd. P.u.f./Nouvelle Clio, 2012, p. 407</ref>.
-* 39: Vaincu par son précédent beau-père Arétas IV lors d'une bataille où il perdit son armée, [[Hérode Antipas]] fut destitué par l'empereur Caligula. Les Romains, excédés par le pouvoir important d'Hérode Antipas, décidèrent de l'exiler
 === Religion et philosophie ===
 [[Image:Dore Bible Sermon on the Mount.jpg|vignette|''[[Sermon sur la montagne]]'', gravure de [[Gustave Doré]].]]
 [[Fichier:Caravaggio-The Conversion on the Way to Damascus.jpg|thumb|''Conversion sur le chemin de [[Damas]]'', toile du [[Le Caravage|Caravage]].]]
+* avril 30 ou 33 : Exécution de [[Jésus de Nazareth]] sur ordre de [[Ponce Pilate]], gouverneur romain de [[Judée]]<ref>Pour la majorité des chercheurs. Cependant d'autres dates sont proposées ; « Blinzer (''Prozess'', p. 101-102) a énuméré les options d’environ cent auteurs concernant l’année de la mort de Jésus : aucun de ceux qu’il cite n’a opté pour l’an 34 (en fait, c’est le cas de Zeitlin) ou 35, alors que un à trois d’entre eux privilégiaient respectivement les années 26, 27, 28, 31, 32 et 36. Treize ont opté pour 29, cinquante-trois pour 30, et vingt-quatre pour 33 - ce qui rejoint la fourchette évoquée ci-dessus. » ; Raymond E. Brown, ''La mort du Messie'' (trad. de l'anglais), éd. Bayard 2005, (éd. orig. 1994), {{p.}} 1512</ref>.
-* 7 avril 30 ou 4 avril 33 : [[Passion du Christ]]. Début de la chrétienté, après l'exécution de Jésus de Nazareth à Jérusalem sur ordre de [[Ponce Pilate]], gouverneur romain de [[Judée]], autour des douze [[apôtre]]s et des sept [[diacre]]s.
-* 31-36 :
+* 31-39 :
+**[[Étienne (martyr)|Étienne]], juif helléniste de la Diaspora, un des premiers [[diacre]]s de la première communauté chrétienne de [[Jérusalem]], est lapidé<ref>Simon Claude Mimouni et Pierre Maraval, ''Le christianisme des origines à Constantin'', Paris, éd. P.U.F./Nouvelle Clio, 2007, {{p.}} 188</ref>.
-**[[Étienne (martyr)|Étienne]], [[diacre]] de la première communauté chrétienne de [[Jérusalem]], un converti qui n’est pas d’origine juive et a prédit la destruction du [[Temple de Jérusalem|Temple]], est lapidé par les [[Juifs]]. [[Paul de Tarse|Saül]], le futur saint Paul, un [[pharisien]] fabricant de tentes, approuve la lapidation d’Étienne et participe à la répression des disciples du [[Jésus de Nazareth|Christ]] par les [[Juifs]] qui voient dans la nouvelle foi une menace contre l’Alliance avec Dieu et la fin du [[judaïsme]]. De nombreux chrétiens s’exilent et continuent à prêcher la parole de leur maître. L'enseignement de Jésus pénètre en [[Syrie]] ([[Antioche]], [[Damas]]). Dispersion des « [[hellénistes]] », qui annoncent l'Évangile aux non-juifs.
-** Époque probable de la [[Conversion de Paul|conversion]] du [[Pharisien]] [[Paul de Tarse]] à la doctrine de Jésus, à [[Damas]], lors d'une révélation<ref>{{Ouvrage |auteur=Richard H. Bell|titre=The irrevocable call of God : an inquiry into Paul's theology of Israel|éditeur= Mohr Siebeck|lieu= |année=2005|isbn =9783161480096|présentation en ligne={{Google Livres|lhW3COfrolIC|page=38|surligne=}}}}</ref>. L'Église catholique fête cet événement le [[25 janvier]].
+** Époque probable de la [[Conversion de Paul|conversion]] du [[pharisien]] [[Paul de Tarse]] à la doctrine de Jésus de Nazareth, à [[Damas]], lors d'une révélation<ref>{{Ouvrage |auteur=Richard H. Bell|titre=The irrevocable call of God : an inquiry into Paul's theology of Israel|éditeur= Mohr Siebeck|lieu= |année=2005|isbn =9783161480096|présentation en ligne={{Google Livres|lhW3COfrolIC|page=38|surligne=}}}}</ref>. L'Église catholique fête cet événement le [[25 janvier]].
+* Interprétation symbolique de la [[Torah]] par l'érudit juif [[Philon d'Alexandrie]] (''Allégorie''), qui se rend en ambassade auprès de Caligula pour défendre les juifs alexandrins, vers 39-40<ref>Simon Claude Mimouni, ''Le judaïsme ancien du VI{{e}} siècle avant notre ère au III{{e}} siècle de notre ère : Des prêtres aux rabbins'', éd. P.u.f./Nouvelle Clio, 2012, p. 122</ref>.
-* 32: Début probable du pontificat de [[Pierre (apôtre)|saint Pierre]] (fin vers [[69]]).
-* vers [[35]]: mort de [[Jean le Baptiste]] à la suite d'un conflit ayant pour objet les territoires de l'ancienne [[tétrarchie]] d'[[Hérode Philippe II|Hérode Philippe]] qui conduira d'ailleurs à une guerre entre [[Hérode Antipas]] et [[Arétas IV]]. Selon les [[Evangiles]], Jean aurait reproché à [[Hérode Antipas]] d'avoir épousé la femme de son frère [[Hérode Philippe II|Philippe]], [[Hérodiade]]. Par jalousie, celle-ci veut la mort de Jean, et obtient d'Hérode, par sa fille [[Salomé (fille d'Hérodiade)|Salomé]], que Jean soit décapité et que sa tête lui soit présentée sur un plateau. Une partie des disciples de Jean semblent s’être ralliée à [[Jésus de Nazareth]], prédicateur apparu en [[Galilée (région)|Galilée]], juste après que Jean a commencé sa prédication. Jésus, baptisé dans le [[Jourdain]] par Jean le Baptiste, auteur de prodiges, rallie de nombreux disciples. Hérode se montre soupçonneux. Le bruit court qu’il cherche à le faire mourir.
-* Interprétation symbolique de la [[Bible]] par [[Philon]] (''Allégorie'').
 == Personnalités significatives ==