Christianisme non confessionnel

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Le christianisme non dénominationnel ou christianisme post-dénominationnel est un mouvement chrétien qui regroupe des Églises et des organisations qui ne sont pas formellement affiliées à un mouvement chrétien ou une dénomination chrétienne.

Histoire

Culte à Lakewood Church, une Église non dénominationnelle, en 2013, à Houston, aux États-Unis.

Les premières Églises non dénominationnelles apparaissent aux États-Unis dans le courant du XXe siècle, sous la forme d’Églises indépendantes[1]. Elles connaissent une croissance significative qui continue au XXIe siècle, particulièrement aux États-Unis où elles représentent la troisième confession chrétienne comptant le plus de fidèles en 2010[2],[3],[4]. En Asie, notamment à Singapour et en Malaisie, ces Églises sont également de plus en plus nombreuses, depuis les années 1990[5].

Caractéristiques

Culte à Christ's Commission Fellowship de Pasig, une Église non dénominationnelle, en 2014, à Pasig, aux Philippines.

La première caractéristique des Églises non dénominationnelles est qu'elles ne sont pas affiliées à un courant dénominationnel des mouvements chrétiens, soit par choix dès leur fondation, soit parce qu’elles se sont détachées de leur dénomination chrétienne d’origine dans leur histoire[6] ou qu'on les a exlues. Cela ne les empêche pas d’être membre(s) d’une union d’Églises[7].

La majorité des Églises non dénominationnelles se réclament du mouvement évangélique, même certaines qui n’ont pas de partenariat formel avec d’autres églises évangéliques[8],[9],[10].

Les Églises du mouvement néo-charismatique utilisent souvent le terme « non dénominationnel » pour se définir[11].

Certaines églises non dénominationnelles s’identifient uniquement au christianisme [12].

Critiques

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En 2011, le professeur évangélique américain Ed Stetzer a attribué à l’individualisme la raison de l’augmentation du nombre d’églises évangéliques qui se réclament du christianisme non dénominationnel [13].

En relation aved le protestantisme

Un classement problématique consiste à parler de "protestantisme historique" (16e-17e siècles) et de "protestantisme moderne" (19e-20e siècles).

Diverses dénominations, revendiquant jusqu'à 500 millions d'adeptes dans le monde vers 2020, généralement réputées d'inspiration chrétienne protestante (de la réforme radicale, plutôt que des traditions réformée, congrégationaliste, luthérienne, presbytérienne ou méthodiste), récusent ou rejettent toute affiliation au protestantisme :

L'interdénominationalisme du christianisme évangélique (évangélisme) est objet d'interrogation : l'Église de professants (1527) est une des tendances de la réforme radicale, mais la London Missionary Society (1795), l'Alliance évangélique mondiale (1846) ne relèvent plus du protestantisme, de même que l'Église émergente (1970) ou la Confrérie Fangcheng (en) (1970). Au contraire, l'Église unie réunit diverses églises évangéliques revendiquant généralement leur appartenance à telle forme de protestantisme (principalement libéral).

En relation avec le catholicisme

En relation avec le christianisme orthodoxe

Notes et références

  1. ↑ Roger E. Olson, The Mosaic of Christian Belief, InterVarsity Press, USA, 2016, p. 43
  2. ↑ Hartford Seminary, Hartford Institute for Religion Research, Nondenominational & Independent Congregations, hirr.hartsem.edu, États-Unis, consulté le 14 décembre 2018
  3. ↑ Aaron Earls, What Does the Growth of Nondenominationalism Mean?, research.lifeway.com, USA, 8 août 2017
  4. ↑ Vincent Jackson, How non-denominational churches are attracting millennials, pressofatlanticcity.com, USA, 2 février 2017
  5. ↑ Peter C. Phan, Christianities in Asia, John Wiley & Sons, USA, 2011, p. 90-91
  6. ↑ Gabriel Monet, L'Église émergente : être et faire Église en postchrétienté, LIT Verlag Münster, Suisse, 2013, p. 135-136
  7. ↑ Candy Gunther Brown, Mark Silk, The Future of Evangelicalism in America, Columbia University Press, USA, 2016, p. 207
  8. ↑ Pew Research Center, America's changing religious landscape, pewforum.org, États-Unis, 12 mai 2015
  9. ↑ Ed Stetzer, The rise of evangelical 'nones', cnn.com, USA, 12 juin 2015
  10. ↑ Peter C. Phan, Christianities in Asia, John Wiley & Sons, USA, 2011, p. 90
  11. ↑ Allan Anderson, An Introduction to Pentecostalism: Global Charismatic Christianity, Cambridge University Press, UK, 2013, p. 66
  12. ↑ Walter A. Elwell, Evangelical Dictionary of Theology, Baker Academic, USA, 2001, p. 336-337
  13. ↑ Ed Stetzer, Do Denominations Matter?, christianitytoday.com, USA, 15 septembre 2011

Articles connexes

v · m
Contexte
Croyances évangéliques
Rites évangéliques
Principaux mouvements évangéliques
Ministères
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