1624 en philosophie

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L’année 1624 a été marquée, en philosophie, par les événements suivants :

Événements[modifier | modifier le code]

Publications[modifier | modifier le code]

  • Jakob Böhme :
    • La voie vers le Christ (Der Weg zu Christo, 1624), trad. G. Schlechtiger 1722 : Le chemin pour aller à Christ [1];
    • Clef (1624). Trad. 1826 [2]
  • Edward Herbert de Cherbury : De la Vérité en tant qu’elle est distincte de la Révélation, du Vraisemblable, du Possible et du Faux (De veritate prout distinguitur a revelatione, a verisimili, a possibili, et a falso)
  • Marin Mersenne : L'impiété des déistes, athées et libertins de ce temps.


  • Antoine Sandérus :
    • De scriptoribus Flandriae libri III, Anvers, 1624.
    • De Gandavensibus eruditionis fama claris, Anvers 1624
    • De Brugensibus eruditionis fama claris libri II, Anvers, 1624

Naissances[modifier | modifier le code]

  • à Anvers : Arnold Geulincx, mort de la peste en novembre 1669 à Leyde, âgé de 45 ans, est un philosophe flamand.

Décès[modifier | modifier le code]

  • à Steinfurt : Clemens Timpler (né en 1563 ou 1564 à Stolpen, est un philosophe, physicien et théologien allemand. Enseignant au Gymnasium Arnoldinum, il compte, avec Jakob Schegk, parmi les métaphysiciens notables qui s'efforcent de renouveler la scolastique calviniste à l'époque baroque. Ses thèses suscitent cependant de vives controverses et ne rencontrent qu'un écho limité dans le temps[1].
  • à Görlitz (Silésie) : Jakob Böhme, ou Jacob Boehme, surnommé le Philosophus Teutonicus, né à Alt-Seidenberg (Görlitz) le , est un théosophe allemand de la Renaissance, cordonnier de son état.

Notes et références[modifier | modifier le code]

  1. Heinrich Schepers, « Le XVIIe siècle allemand », dans Yvon Belaval (dir.), Histoire de la philosophie, vol. 1, t. II, Paris, Gallimard, coll. « Folio essais » (no 339), , p. 423-424

Voir aussi[modifier | modifier le code]