Discussion:Diaspora québécoise

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Suis-je la seule personne à questionner l'usage rétroactif du gentilé «québécois» qui, avant la deuxième moitié du XXe siècle, donc à l'époque des exodes, qualifiait seulement les habitants de la ville de Québec et non pas tous les habitants de la Province?

Les francophones canadiens hors Québec ne se qualifieraient pas de «diaspora québécois». À part leur propre gentilé toponymique, ils s'appellent encore des Canadiens français, comme ceux qui ont originellement quitté le Québec à l'époque.

D'habitude, les membres d'un diaspora s'identifient en quelque sorte avec le peuple dont ils sont issus, sauf que cela est rarement le cas dans le diaspora dit québécois. Un Franco-Ontarien, par exemple, ne s'identifie pas au Québec même s'il y a des Canadiens français dans son arbre généalogique qui furent nés au Québec.

Le terme «québécois» qui décrit la population de l'État moderne du Québec ne saurait rétroagir sur les voyageurs ou les migrants canadiens français d'antan. Moïse, c'était un juif, pas un israélien. ;)

Cher Anonyme, si les personnes en question venaient effectivement de la province de Québec, alors oui ils étaient Québécois. Les Égyptiens contemporains sont fiers des pyramides égyptiennes même si tout le monde sait qu'ils n'y sont pour rien. Personne ne va leur nier le droit d'appeler ces pyramides «égyptiennes», même si le peuple qui les a construites avait évidemment un autre nom. Par ailleurs, la province de Québec a été nommée vers quoi, 1763? Mais d'abord, apprenez à accordez diaspora en genre, nous reparlerons ensuite de l'emploi correct des gentilés! Par ailleurs, et quoi qu'en dise l'article dans sa forme actuelle, la diaspora québécoise n'est pas qu'un phénomène passé, mais plutôt un qui continue de se produire chaque jour! Joël F. Ledoux 190.56.253.3 (discuter) 28 février 2014 à 02:36 (CET)[répondre]